第九十八章[第1页/共3页]

容庚：《商周彝器通考》，《金文编》

摩崖：在天然崖壁上刻字。

青铜器物的研讨

中国社会科学院考古所1994年编著《殷周金文集成》完成主题铭文的收录，共收11983件，记录铭文、字数、期间、出地盘等环境。

东汉古笔墨学家许慎很正视前代的青铜器铭文，他所著的《说文解字》收有四五百个古字，并且在这本书的自序中说：“郡国常常于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自类似。”

石刻文献的代价

3、雕版印刷

罗振玉：《三代吉金文存》，重视铭文与器物本身相连络的研讨，迄今还是一种最首要的金文堆积。

墓志铭：将墓志姓名、卒葬年代、平生事迹及其他内容刻在砖石上而埋设于墓中。（赵万里《汉魏南北朝墓志集释》、《唐朝墓志汇编》及《续编》

金文的代价

墓志铭史料不成尽信。或为亲者讳，或夸耀家世。

赵明诚（1081-1129）赵明诚努力于金石之学，著有《金石录》，前10卷为目次，按期间挨次编排；后20卷就所见钟鼎彝器铭文款识和碑铭墓志石刻笔墨，加以辨证考据，是研讨当代金石刻必资之书。

杨殿珣《石刻题跋索引》，检索历代石刻题跋出处的东西书，案头必备。

碑刻文献的种类

隋唐今后，寺庙宫观、园林官邸、书院书院凡兴建补葺必有立碑。跟着少数民族进入中原，少数民族笔墨和本国笔墨碑刻慢慢呈现。

2、石刻文献

墓志铭史料不成尽信。或为亲者讳，或夸耀家世。

碑碣：立于墓道前，列述墓主名讳、里贯、经历。

清朝石刻之学晋升到与经、史并举的显学。第三除了前代存目（孙星衍《寰宇访碑录》、缪荃孙《艺风堂金石笔墨目》）、跋尾（朱彝尊《曝书亭金石笔墨跋尾》、钱大昕《潜研堂金石笔墨跋尾》）、录文（处所志中的金石文献，王昶《金石萃编》，陆增祥《八琼室金石补正》）外，进一步呈现分代，通纂，证史、书目标体例。

作为史学家的欧阳修目光的分歧于保藏家的吕大临、王黼等人，采集金石拓片达千卷，撰写400多篇跋尾，成《集古录》十卷。

体味汉字自古至今的生长头绪，揭露笔墨结构生长的规律，改正《说文解字》的错讹，切磋古字古义，当代音韵，当代文法均有感化。

《石刻史料新编》，台湾新文丰出版公司连续出版。共1-4辑。普通类、处所类、目次题跋类外，考据、目次、普通类以及处所志类，凡320种，并附以外洋金石，大小无遗堆积于一典。

2、简帛文献

史学代价：欧阳修说：“因其载夫可与史传正其阙缪者，以传后学”。能够用来印证传世文献。

普通以为，专门的石刻研讨呈现于宋朝，这期间，古器物和古碑刻发明日多，博古之士重视汇集并加以研讨。

竹简沉重、秦始皇每天措置公文按石计。《史记¤秦始皇本纪》：°天下之事无大小，

印证传世文献，如儒学、宗教文献等。

郭沫若：《两周金文辞大系图录考释》，为青铜器断代创建标准器比较法，为科学操纵青铜器缔造前提。

史学代价：欧阳修说：“因其载夫可与史传正其阙缪者，以传后学”。能够用来印证传世文献。

竹简誊写

研讨当代汗青，特别是商周史研讨不成或缺的质料。

释读考据传世文献。

概论：晚清期间叶昌炽《语石》10卷。第一部名副实在的碑刻概论著作，梁启超推为“空前绝后”之作。