第1104章 庄子大宗师中的生词[第2页/共4页]

主动：跃起。

叱：呵叱之声。

息：养息。

方：方域，指人类糊口的空间。

壹：实在，确切。

命：名，称述。

孟孙才：人名，复姓孟孙。

鸮（xiao）：斑鸠。炙（zhì）：烤熟的肉。“鸮炙”即烤熟的斑鸠肉。

挈（qiè）：提挈，含有统领、把握的含义。

六极：即**。

庶几：或许、大抵。

太极：派生万物的本原，即宇宙的初始。

莫逆于心：内心相契，心照不宣。

胜（shēng）：禁得起。

东维：星名，在箕星、尾星之间。

张乎：泛博的模样，这里指内心宽宏、开阔。

子祀、子舆、子犁、子来：寓言故事中假托假造的人名。

资：赐与。

犯：遇，接受。

旦：日新，朝夕窜改的意义。宅：这里喻指精力的寓所，即人的躯体。

系：关联、连缀。

愈：胜，过

奄：覆盖、包含。

黼（fǔ）黻（fú）：当代号衣上绣制的斑纹。

乘：载。成：备。“乘成”的意义就是，托载精力的身躯不再残破。

天机：天生的神智。

乃：通作“尔”，如此的意义。

泽：恩泽。

而：你。

嗌（ai）：咽喉闭塞。

堕：烧毁。

化：这里是溶化、混合的意义。

大块：大地；这里能够了解为大天然。

祥：善。

滀（chù）乎：本指水之停聚貌，这里引申描述人的容颜和悦而有光芒。

特：但，不过。?

参：三。

孺子：幼儿，孩童。

“副墨”、“洛诵”、“瞻明”、“聂许”、“需役”、“於（ū）讴（ou）”、“玄冥”、“参寥”、“疑始”等，均为假托的寓言人物之名。曾有人就这些人名的用字作过考虑，推断其间还含有某些特别的寄意，但均不能确考。大抵是，“副墨”指笔墨，“洛诵”指背诵，“瞻明”指目视了了，“聂许”指附耳私语，“需役”指勤行不怠，“於讴”指吟咏体味，“玄冥”指深远虚寂，“参寥”指高旷寥远，“疑始”指苍茫而无所本。

霖：阴雨三日以上。“霖雨”即连缀不竭地下雨。

与：赞成、赏鉴。

冶：熔炼金属；“大冶”指熔炼金属高的工匠。

颡（sang）：额。

踵：脚根。

亡：通作“无”，“没有”的意义。

嗟来：如同“嗟乎”。

为时：等候机会。

（huan）、痈（yong）：均为毒疮。“决溃痈”指毒疮化浓而破溃。

将：送。

为：这里是窜改、培养的意义。

土：通作“事”。一说“士”当就字面讲，“谟士”则讲作采取分歧法手腕谋取士人的信赖。

喘喘然：气味短促的模样。

雄成：即仰仗本身获得的成绩而傲视别人、超出别人。

冯夷：传说中的河伯。

心：精力，“损心”指情感哀思损悲伤神。

杀：灭除，含有摒弃、忘怀之意。

状：内部的神采和神态。

蓋：覆。

黜：退除。

据梁：假造的当代勇夫之名，寓含强梁之意。

佚（yì）：通作“逸”，散逸的意义。

距：通作“拒”，回绝、躲避的意义。

气母：元气之母，即前民气目中宇宙万物初始的物质。

无极：这里指没有穷尽的太空。

而：你。

神：这里是引出、产生的意义。