第1104章 庄子大宗师中的生词[第3页/共4页]

止：归。

任：堪。“不任其声”是说声音陵夷，禁不住内心豪情的表达。

箕、尾：星名，为二十八宿中的两个星座。

句（gou）赘：颈椎隆起状如肉瘤。

造：往，适。

邴（bǐng）邴：欣喜的模样。有的本子只要一个“邴”字。

昧：通作“寐”，睡着的意义。一说“昧”当如字面讲，昧者”即愚笨的人。

壹：实在，确切。

裹饭：用东西包着饭食。

翛（xiao）然：无拘束，自在安闲的模样。

犯：接受。一说通作“范”，模型的意义。

与乎：容与，态度天然安适的模样。

特：但，不过。?

更（gēng）：改换。

堪坏（pēi）：传说中人面兽身的昆仑山神。

华：浮华。

颛顼（zhuanxū）：传说为黄帝之孙，即帝高阳。玄：黑。颛顼又称玄帝，即北方之帝，“玄”为玄色，为北方之色，以是下句说“处玄宫”。

卓：矗立，高；这里实指“道”。

假：凭藉。

背：背骨外露。

大块：大地；这里能够了解为大天然。

煖（xuan）：同“煊”，暖和的意义。

亡：通作“无”，“没有”的意义。

庶几：或许、大抵。

固：竟，莫非。

挈（qiè）：提挈，含有统领、把握的含义。

撄（yīng）：扰乱，“撄宁”意义是不受外界事物的骚动，保持表情的安好。

喘喘然：气味短促的模样。

若：顺。“若化”即适应天然窜改。

黜：退除。

“五伯”旧指夏伯昆吾、殷伯大彭、豕韦，周伯齐桓、晋文。

藩：篱笆。

殆：恐怕，大抵。病：困乏得志。

遥荡：清闲放荡。恣睢：听任不拘。转徙：展转窜改。塗：通作“途”，门路的意义。

无庄：假造的当代美人之名，寓含不装潢的意义。传说她闻道以后不再装潢而自忘其美。

拘拘：曲屈不伸的模样。

息：养息。

踵：脚根。

天机：天生的神智。

坐忘：端坐埋头而物我两忘。

叱：呵叱之声。

寐：睡着，这里实指灭亡。

厉：通作“戾”，至、往的意义，这里实指鸟的翱翔。

方：方域，指人类糊口的空间。

无极：这里指没有穷尽的太空。

觉：睡醒，这里喻指生还。

杀：灭除，含有摒弃、忘怀之意。

无常：不执滞于常理。

维斗：北斗星。

曲偻（lou）：哈腰。

泽：恩泽。

太极：派生万物的本原，即宇宙的初始。

妖：或作“夭”，按照高低辞意判定，这里应是少小的意义，与“老”字互文。

行名：做事为取名声。一说“行”读xìng，是操行的意义。

西王母：当代神话中的女神，居于少广山。

主动：跃起。

食之：给他吃。“食”字旧读去声。

子祀、子舆、子犁、子来：寓言故事中假托假造的人名。

化：这里是溶化、混合的意义。

骇形：指人死以后形体必有惊人的窜改。

傅说（yuè）：殷商期间的贤才，帮手高宗武丁，成为武丁的相。传说傅说身后成了星精，故下句有“乘东维、骑箕尾”之说。

一：全；“一化”即统统的窜改。

轵（zhǐ）：同“只”，句末语气词用法。

壑（hè）：深深的山谷。

卜梁倚：人名。

谟：图谋、算计。

忒（tè）：不对。

旦：日新，朝夕窜改的意义。宅：这里喻指精力的寓所，即人的躯体。