第一百四十三章神农传说[第1页/共3页]

据记录，一天，一只周身通红的鸟儿，衔着一棵五彩九穗谷，飞在天空，掠过神农氏的头顶时，九穗谷掉在地上，神农氏见了，拾起来埋在了泥土里，厥后竟长成一片。他把谷穗在手里揉搓后放在嘴里，感到很好吃。因而他教人确倒树木，割掉野草，用斧头、锄头、耒耜等出产东西，开垦地盘，种起了谷子。

伏羲称帝后1000年，四周的糊口前提又垂垂恶化，伏羲氏各支又开端往东迁徙。伏羲后嗣少典氏来到河南中原一带，娶有娇氏女儿安登为妻，安居乐业。一天，安登到华阳山区常羊山玩耍，瞥见山坡上探出一庞大的龙头，此龙见首不见尾，龙体藏于山石中。安登感觉猎奇，靠近碰了一下，看看是真龙还是石龙？想不到竟是以感上身孕。生的儿子长相奇特，人模龙样。安登想起常羊山龙头，龙体连山，因而给儿子起名为“连山”。族人们见连山长得怪模怪样，近似鬼神，又给他起名“魁隗”。连山长大后，显出过人的灵性，山中打猎，林中采摘，均有超凡的成绩，因而被族人推举担当帝位。连山的儿子“柱”，秉承父亲神灵，善辨各种植物，发明了很多可合用的谷物蔬菜，并改进种类，停止莳植。族人发明柱有农业才气，便保举他担负农官――田正。他驯养耕牛，发明耕具，开沟凿井，引涝抗旱。为进步开荒速率，他放火烧山。因他火烧群山，族人冠以名号：烈山氏。农官柱因生长农业有功，被推举担当帝位，因其善用火，被人称为有火德，世人便称他为炎帝。自他担负农官后，名声显赫，人们不再叫他乳名“柱”，而改称官名：农。因他莳植谷稷有功，先人敬称他为“稷神”，或“神农”。因而，中国汗青便进入了神农期间。

为立医道，察尝百草；

周弃的母亲住在姜水四周，名叫姜原。是五帝之一帝喾的妃子。有一天，姜原去田野玩耍，发明地上有一巨人萍踪。姜原想起先人华胥氏踩大足迹受孕，生下伏羲的传说，她也想踩踩尝尝。一试灵验，公然受孕。原想生下个小龙子，不料生下的儿子竟牛头人身，通体透明。姜原惊骇怪胎不祥，便把他丢弃到小街道上。弃儿躺在街上，不哭不闹，过街的牛羊均避开不踩，绕道而行。姜原看到牛羊踩不死他，便又把他抱往林中抛弃。到了林中，看到很多人在场，不便抛弃，就又把儿子抱到远处山涧中的冰上。姜原还没等走掉，便瞥见大群的鸟儿飞来，用羽翼拥戴暖和弃儿。姜原此时才感觉这个儿子非同平常，能够为神灵投胎，因而深深忏悔，从速将儿子抱回家中，好生养大。因初生时曾被丢弃，姜原便给儿子定名为“弃”。因后代尊“弃”为周人的先人，以是又称“弃”为“周弃”。

神农氏－汗青记录

神农氏所处的期间，是中国从原始畜牧业向原始农业业生长的窜改关头。当时，人丁已生养繁多，保持生存的是猎物和植物的果实。但是，天上的飞禽越打越少，地上的走兽越打越稀，所得食品难以裹腹。如何才气处理人们的吃食题目？神农氏苦苦思考，可谓绞尽脑汁。

神农氏－神农氏与炎帝

周弃长到方才会跑，便不呆在家，常常出没于山林当中。一入山林，便化身神牛，与鸟兽为伍，采草果为食。为辨识百草，他手执赭色牛尾神鞭，抽打各种野草，察看抽打陈迹，并咀嚼野草气味。他将各种草种、草叶、草茎、草根食入体内，然后通过透明的体肤察看经络穴位，辩白出百草的机能。由此，他发明了可食用的谷物和蔬菜，同时也发明了能够治病强身的各种草药。