第一百四十三章神农传说[第2页/共3页]

神农氏教民种五谷后，并不但单靠天而收，还教民打井打水，对农作物停止灌溉。在这一高台的四角各有一口井，台中心有一口井水都会颠簸。因为这一带汗青上多次被黄河水打击，黄水退后大量泥沙堆积，这些井多数都被埋在地下，现在仅找到一眼，在南面二百步分派权的处所。此井泉水清澈、甜美，每天都有周遭近百里的人到这里取水，称为神水，说直接能够治病。

周弃的母亲住在姜水四周，名叫姜原。是五帝之一帝喾的妃子。有一天，姜原去田野玩耍，发明地上有一巨人萍踪。姜原想起先人华胥氏踩大足迹受孕，生下伏羲的传说，她也想踩踩尝尝。一试灵验，公然受孕。原想生下个小龙子，不料生下的儿子竟牛头人身，通体透明。姜原惊骇怪胎不祥，便把他丢弃到小街道上。弃儿躺在街上，不哭不闹，过街的牛羊均避开不踩，绕道而行。姜原看到牛羊踩不死他，便又把他抱往林中抛弃。到了林中，看到很多人在场，不便抛弃，就又把儿子抱到远处山涧中的冰上。姜原还没等走掉，便瞥见大群的鸟儿飞来，用羽翼拥戴暖和弃儿。姜原此时才感觉这个儿子非同平常，能够为神灵投胎，因而深深忏悔，从速将儿子抱回家中，好生养大。因初生时曾被丢弃，姜原便给儿子定名为“弃”。因后代尊“弃”为周人的先人，以是又称“弃”为“周弃”。

神农氏－汗青记录

神农氏－神农氏与炎帝

传说神农平生下来就是个“水晶肚”，几近是全透明的，五脏六腑全都能看得见，还能看得见吃出来的东西。当时候，人们常常因乱吃东西而抱病，乃至丧命。神农为此决计尝遍百草，能食用的放在身材左边的袋子里，先容给别人吃，用作药用；不能够食用的就放在身材的右边袋子里，提示人们重视不成以食用。

伏羲称帝后1000年，四周的糊口前提又垂垂恶化，伏羲氏各支又开端往东迁徙。伏羲后嗣少典氏来到河南中原一带，娶有娇氏女儿安登为妻，安居乐业。一天，安登到华阳山区常羊山玩耍，瞥见山坡上探出一庞大的龙头，此龙见首不见尾，龙体藏于山石中。安登感觉猎奇，靠近碰了一下，看看是真龙还是石龙？想不到竟是以感上身孕。生的儿子长相奇特，人模龙样。安登想起常羊山龙头，龙体连山，因而给儿子起名为“连山”。族人们见连山长得怪模怪样，近似鬼神，又给他起名“魁隗”。连山长大后，显出过人的灵性，山中打猎，林中采摘，均有超凡的成绩，因而被族人推举担当帝位。连山的儿子“柱”，秉承父亲神灵，善辨各种植物，发明了很多可合用的谷物蔬菜，并改进种类，停止莳植。族人发明柱有农业才气，便保举他担负农官――田正。他驯养耕牛，发明耕具，开沟凿井，引涝抗旱。为进步开荒速率，他放火烧山。因他火烧群山，族人冠以名号：烈山氏。农官柱因生长农业有功，被推举担当帝位，因其善用火，被人称为有火德，世人便称他为炎帝。自他担负农官后，名声显赫，人们不再叫他乳名“柱”，而改称官名：农。因他莳植谷稷有功，先人敬称他为“稷神”，或“神农”。因而，中国汗青便进入了神农期间。