第一百零三章【六道轮回的传说】[第2页/共4页]

能海法师传记能海法师（1886－－1967），四川绵竹县人。俗姓龚，名缉熙。父母早逝，依姐为生，就读私塾，颖慧非常，饱读儒书。清末国度多故，发愤从戎，于光绪三十一年（1905）考入陆军黉舍速成班，与刘湘、刘文辉划一学。1907年以优良成绩毕业，旋以营长调云南讲武堂任教官，时川籍朱德、杨森皆列门墙。五十年代，法师出任中国佛教协会副会长，及天下群众代表大会代表，住锡北京广济寺，朱德委员长尝过从存问，畅谈旧事，待以师礼，并赠衣致慰。讲武堂结束，法师回川任团长兼川北清乡司令。1914年调北京将军府供职，闲居无事，开端涉历佛书。后东渡日本，考查政治及实业，见彼邦佛教流行，因此对佛教产生兴趣。闻川人张克诚传授在北京大学讲授佛教哲学，阐发极其精炼。试往旁听，大为叹服。所居相距约二十余华里，每日早往晚归，闻法心切，不觉疲惫。遂与张传授深相结识，张亦常到法师居处，详为讲解。法师当真研读释典，如获珍宝，始赞叹宇宙人生之奥妙，竟然全在佛法中。今后决计献身佛教奇迹，以弘法度生为己任。1914年法师与刘洙源（成都大学传授），谢子厚诸居士，建议创设成都佛经畅通处，及少城梵学社，社址在少城公园（现成都会群众公园），常延请法师、居士在此讲经说法。法师既插手听讲，偶然亦为听众说法。“俱舍”二字，可讲七天。足见其所学赅博，并深有解悟。此时法师借居成都文殊院，尝语人曰：“迟早每闻钟声，辄动削发之念！”因商之于姐，姐对峙必待有火线许削发，师不敢违命。1924年，法师39岁，生一子，刚满月，乃决然割爱离家，礼天宝寺方丈佛源老法师为剃度师，削发为僧，法名能海，字阔初，旋重新都宝光寺方丈贯一老衲人受具足戒。后其两位夫人亦在成都爱道堂削发。法师今后深切经藏，摸索奥义。闻藏密典范甚富，本地鲜有传译，决计赴藏求法。前后两次入藏，时候长达七年，备极艰苦，毫不畏缩。虽在藏地糊口，仍然对峙茹素，不沾荤腥。戒行之精严，世所罕见。法师在西藏礼康萨仁波卿为底子上师，深受正视。于显教首要学《现证寂静论》，于密法首要学大威德生圆次第，尽得其传。