第一百零三章【六道轮回的传说】[第3页/共4页]

但是有的人却以为：何需求守戒？只要对本身无益，为了糊口，有很多时候是没体例守戒的。以是，听了再多的法也仍然故我，不肯推行戒法。这是一些善根不敷的人，不时产生的题目，也是一些既想学佛却又戒不掉、改不了坏风俗的人，所常犯的弊端；以是，曾有很多人来问过我，那应当如何办呢？请大师看看以下的故事：

畴前在一个小山村里，有一名老衲人常常苦口婆心肠在山村的树下讲经，村里的人，忙的固然去忙，而余暇的人，必然会到树下听老衲人说法。此中，有一名年青人也常坐到树下听讲。他听来听去，感觉老衲人说的，不过都是教人甚么事不能做，甚么事应当要去做，没有甚么特别之处，以是，并不很用心听。一天，老衲人又说了：「身、口、意三业要依戒而行，守好本份。有五种首要的戒律必然要守，这五种戒就是：『不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒』」。这位年青人听了，心想：「这如何能够？要我不去打猎，那就没法糊口了。并且我打猎，别人也没说我不对啊！要我守『不杀戒』是不成能的。」是以，他听了一半就走了。隔天早上他仍然故我地，背着一根枪上山打猎去了。但是，直到近傍晚时，他都没有碰到一只山兔或山鼠，感到非常绝望，心想：「为甚么明天没有遇见猎物呢？」当他极度绝望的时候，太阳也将近下山了。俄然他听到草堆里有动静，细心一看，本来在大树下的草丛里有一只鹿！他看到这只鹿长得很标致，并且鹿的身材很肥壮，鹿毛又有光芒。他很欢畅，因为向来没有见过这么标致的鹿，因而他赶紧从速摆好姿式，对准鹿头正要开枪。但是，这只鹿却眼睁睁地看着猎人，四目交投――猎人和鹿对视了好久，但猎人却一向没有开枪，因为打猎的人有一个端方：不能打已死的植物。

猎人受戒削发记我们常常说，「受