第一百零六章【六道轮回的传说】[第3页/共3页]

大家抱持「戴德心」相互支出，就是清净平和的天下。社会上大家都能相互尊敬、相互体贴，这个社会才气充满光亮与温馨。

「这位修行者为这么多人及鸟兽办事，所仰仗的，是诚心的爱心和坚毅的毅力；这就是殊胜的修行。」

慈济天下是喜舍布施的天下，有人布施「财物」，有人布施「力量」，接管帮忙的人则是布施「机遇」；就像慈济人到病院当志工，病人若欢乐地接管帮忙，就会让志工很欢畅、很有信心。以是，情愿接管帮忙也是布施。

必才出世以后，日渐表示出他的分歧凡响之处：在他方才学会说话的时候，竟然就能背记一卷《孝经》，七岁的时候，就善于吟诗、作文，脱口而出，一挥而就。难能宝贵的是，他口中和笔下的诗文，在乐律的调和、文理的顺畅方面，多数有值得必定与赞美的处所。是以，小小年纪的他，在普通人的心中，已然被视为神异孩童。

说完这番话，必才和尚就沐浴净身；又写了几封手札，留待僧、俗了解拆看；然后，双手合十，冥然仙逝。

这时，又有一名玉冈润法师，学问非常赅博，求经问佛的人就像影子紧随身形一样云集而来。必才和尚也跟其他后学长辈一样，手持经卷，谦虚请教。不管是七月流火的炎暑酷夏，还是呵气成冰的数九寒冬，必才和尚都一向对峙闭门苦修，足不出户。就如许，前后对峙了十个春秋！

为了报恩，每只鸟兽都极力到处找食品――鸟儿衔来小果子、兔子找到萝卜、松鼠带来坚果，马儿汇集了一堆可食的嫩叶……

肉身化红莲的比才和尚