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《中华秘典》 1/1
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第一百零七章【六道轮回的传说】[第1页/共3页]

第三个启事,是忆起畴昔在行菩萨道时,曾有一世生为一名三宝弟子。每逢六斋日,便会到梵刹听经闻法,精停止道向来不敢懒惰。因为崇信三宝,常日推行佛法,积德不倦,又死守五戒――不杀生、不盗窃、不邪淫、不妄言、不喝酒,因此感得在佛世出世,蒙佛说法而削发修行,今后生生世世奉持不懈,是以德行、福慧日渐增广,而成绩无上的佛果,为世所尊。

省思

第二,畴昔曾经风景不成一世,能呼风唤雨,来去自如,志对劲满的飞翔天子,本日却只能在鱼贩的斗中无助地苟延残喘,连性命都自顾不暇。这个宿世的天人,因为专修胡想观,修成了空定,却固执这个想出来的空,没法归于本心。固然得寿八十亿四千万劫之久,但是,却不能让本身的罪业消弭,在福寿用尽时,定力也跟着消逝,仍要受循环果报之苦!

阿难在一旁看到佛陀的去处,感受分歧以往,即恭敬地向佛叨教:“慈悲的世尊!方才您看到白叟哀叹而怜悯一笑,现在看到扭捏行走的大猪,也暴露不异的浅笑,莫非此中有何特别的启事吗?请世尊慈悲开示,以解答大众共同的迷惑。”佛陀因而奉告大众,之以是会笑有三个启事:

世尊三笑人缘有一天,佛陀带着弟子颠末阛阓时,瞥见一名卖鱼的白叟,一边斗量卖鱼,一边哀叹地说:“老天爷!到底我犯了甚么错,你让我的儿子这么早死?如果他还活着,能够帮我卖鱼,我哪会如许劳累、辛苦啊!”佛陀慈悲的看着白叟,而后悄悄一笑。瞬时,佛陀的齿畔产生五色金光,照亮了白叟和全部阛阓。一会儿,一头浑身臭秽的大猪,身材滴着屎尿,摇扭捏摆的晃过阛阓,世人此时皆掩住鼻口。佛陀瞥见此景,似有所感的再度暴露怜悯地浅笑。

佛陀听到他们的话后,说优迦绅那的某一世出世在迦叶佛时,有一天,他和太太遇见一名比丘在化缘,因为有些食品,他们就扶养这比丘,并且许下虔诚的欲望:「尊者,愿我们能照实知见佛法。」当时,那位阿罗汉比丘应用神通察看将来,发明他们会达成欲望,就微微一笑。宿世的优迦绅那并不晓得阿罗汉言行举止的涵意,反而轻视的说,这比丘像个伶人。因为他这类轻浮的说法,此生才会与戏团到去跑船埠。祥云大师坐化记高齐祥云大师,乃是并州姓周人家的后辈。在孩提期间就从本州和尚灵询法师寻问有关佛教教义,长大后跟从灵询法师削发。灵询法师想要察看他宿世根机,用心把藏经库翻开,内里很多经文藏书任由他研讨浏览。成果他取了涅盘经来研读,涅盘经是担当般若经的空性思惟及大众部的教理(一音说法及心性本净之说),同时又采取法华一乘的思惟而建立,教义包含三点:1、法身常住;2、统统众生皆有佛性;3、一阐提成佛。他用心浏览不到一年,整部涅盘经都能够朗朗成诵,每日都朗读一遍,习觉得常。厥后听人谈到清冷山有灵异的瑶池,因而他就随身带着经籍前去游化。到五台山顶去参访礼拜,厥后就住在大孚寺。还是的持诵涅盘经,非常勤奋。有一天偶尔间来了一名身穿官服模样的人,那小我长得高大漂亮,边幅堂堂,来到他的面前很有规矩的聘请说:「但愿您能到敝舍修法诵经七天,也好降福到我家,庇荫我一家人。」不便回绝别人的美意,因而跟着这几位大汉向北而行,走了好几里路,但见山中的云雾暗淡,内心多少有点迷惑。过了不久,乌云开了,面前一片风景非比平常,向进步入一间很大的宅子,庭堂居室非常寂静,一派都丽堂皇。祥云法师心中迷惑而问道:「叨教你到是甚么人?是何身份?看这模样清楚是希世的巨富啊!」「法师!不瞒你说,我是此地的山神。有劳大惊到临,实感幸运之至!」祥云法师在这七天当中修持佛法,精勤有加,每日进食的餐点非常适口世上少有。神人并将几样珍奇之物相送,但是祥云法师不肯收下,但神人一再要勉强他非接管不成。他不得不说:「贫僧道业未成,所担心的只是这个臭皮郛的*命不悠长,还等不及道业完成绩要大去。倘蒙施主不弃,必然要布施财物的话,不如赐我灵丹灵药,使我天年得以耽误,以便安闲修证,得以有成,如许才气了结我的心愿,才是我最但愿的事。」山神就以持重的神情答复:「好的,能够办获得。」说完取了一茎药草,光彩纯白,形状如同一名孺子。然后说:「法师!您把这根药草细嚼后吞下去吧!」祥云法师照着服下了药草,不料是以获得神通安闲,就回到乃师灵询法师的道场将经籍交还伸谢而去。

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