第一百二十一章【三世因果】[第2页/共3页]

(网上搜来的)释迦灭族的故事

佛教让大师多积德的来由很充分，因为善有恶报恶有恶报啊，你不怕报应吗？怕，那就多做功德，别做好事。

（八）种瓜得豆

佛说因果偈。云。

想起来很美，但题目是，甚么是善甚么是恶？以甚么为标准？

以下《三世因果经》，固然属于中国官方编造传播，并非佛祖亲口所述，但它浅显易懂，根基代表了佛教对中国的实际文明影响。

即便有了非常明白、颠扑不灭的绝对标准，每小我遵循这个标准都能够停止无误的操纵了，有人恰好不信非要作歹，善恶报应规律对他们可否起感化？可否让他们发明本身错了？他们不改过的话可否让他们是以灭亡？

尔时。阿难陀尊者。在灵山会上。一千二百五人俱。阿难顶礼合掌。绕佛三匝。胡跪合掌。叨教本师释迦牟尼佛。南阎浮提。统统众生。末法时至。多生不善。不敬三宝。不重父母。无有三纲。五伦混乱。贫困轻贱。六根不敷。整天杀生害命。繁华贫困。亦不平等。是何果报。望世尊慈悲。愿为弟子一一讲解。

各种好事不要去做，各种功德当真落实。净化本身的内心，这就是统统佛菩萨教大师的。

厥后琉璃王再次率兵犯境，佛晓得此次释迦族在灾害逃，一偿宿命孽缘，避无可避，便也不再反对。