第七十六章【上古神兽】[第1页/共3页]
睚眦嘲笑数声:“人言周文王乃仁义之君,今见之,不过陈腐之老叟耳!”
蒲牢是传说中的“龙生九子”之一,受击就大声呼啸,充作洪钟提梁的兽钮,助其鸣声远扬。传说中的龙生九子的老四,喜好呼啸,人们就把它安在钟上,大多是蒲牢的形象。传闻它是住在海滨的,但却非常怕鲸鱼,一旦鲸鱼建议进犯,它就会吓得乱叫。故交们把木杵形成鲸的形状,以令铜钟格外清脆。蒲牢,传说为龙九子之一,排行第三,平生好音好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。本来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一贯惊骇庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一建议进犯,它就吓得大声呼啸。人们报据其“性好鸣”的特性,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。
睚眦道:“文王安能坐以待毙焉?”
睚眦言:“极善。”
睚眦刀指舆图对言:“今观天下之势,周于西,商于东,相隔千里。纣军慢则一年,快则数月,非朝夕可至。其间,文王可励精图治,广积粮多囤兵,则可拒彼军。彼千里而来,必人困马乏,可坐而迎之,以逸待劳;彼远来,必急攻,可避之,久攻不下,彼必噪,兵者忌噪也,可使一计而反击之,彼军必如土崩崩溃,可乘胜追击,一鼓作气攻至朝歌,则天下定矣!”
文王归周以来,夜不能寝,昼不能眠。周危在朝夕,文王度日如年。
文王大惊,疑有神助,乃言:“吾名姬昌,周之文王也。”
厥后,武王封姜子牙为侯,号“齐”;而天下归周之日,睚眦不辞而别,武王噫嘻不已,乃亲身命工匠铸睚眦像于刀剑龙吞口,世代相传,以谢龙子睚眦辅周之恩。
蒲牢兽名,形状像龙但比龙小,好鸣叫。传闻蒲牢糊口在海边,平时最怕的是鲸鱼。常常碰到鲸鱼攻击时,蒲牢就大呼不止。因而人们就将其形象置于钟上,并将撞钟的长木雕成鲸鱼状,以其撞钟,求其声大而亮。蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。本来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一贯惊骇庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一建议进犯,它就吓得大声呼啸。人们报据其“性好鸣”的特性,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。
文王行礼道:“身有疾,是以寝食难安,如坐针垫。”
文王喜,乃言:“姬昌本日谴能言之使往四周诸侯说之,能够立歃血为盟之誓。”
睚眦,龙之二子,豺头龙身,脾气刚烈,好勇擅斗,嗜杀好斗,老是嘴衔宝剑,瞋目而视,刻镂于刀环、剑柄吞口,以增加本身的强大能力。鄙谚说:一饭之德必偿,睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞统统险恶的化身。
姬昌者,周之文王也。屈于商纣帐下。纣王弃臣而贪色,酒色乱性,荒淫无道。文王谏之,纣不喜,乃先杀其宗子,后害文王。所幸文王命不该绝,落荒而逃,历尽艰苦,乃回都城西歧。纣大怒,圣旨各诸侯,欲发兵灭周,以除后患。
睚眦大笑,文王不解,乃问何故。
嘲风
文王怒言:“姬昌以礼相待,汝何出此言?”欲走。睚眦复笑。文王曰:“话不投机,有何好笑?”
睚眦乃拜文霸道:“睚眦虽为龙子,然边幅丑恶,亦无呼风唤雨之能,为父所不认,是以实乃山野村夫耳。承蒙文王看重,睚眦鄙人,当极力而辅之,以正吾龙子之名。睚眦乃一介武夫,引兵杀敌尚可,若论管理国度则弱。今文王可沿河边而去,可见一垂钓老者,其名姜尚,号子牙,虽年过花甲,实乃贤者,有经天纬地之才,王可速请之,若得姜子牙,则天下可定矣。”