第七十六章【上古神兽】[第1页/共3页]

睚眦嘲笑数声：“人言周文王乃仁义之君，今见之，不过陈腐之老叟耳！”

蒲牢是传说中的“龙生九子”之一，受击就大声呼啸，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬。传说中的龙生九子的老四，喜好呼啸，人们就把它安在钟上，大多是蒲牢的形象。传闻它是住在海滨的，但却非常怕鲸鱼，一旦鲸鱼建议进犯，它就会吓得乱叫。故交们把木杵形成鲸的形状，以令铜钟格外清脆。蒲牢，传说为龙九子之一，排行第三，平生好音好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。本来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一贯惊骇庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一建议进犯，它就吓得大声呼啸。人们报据其“性好鸣”的特性，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

睚眦道：“文王安能坐以待毙焉？”

睚眦言：“极善。”

睚眦刀指舆图对言：“今观天下之势，周于西，商于东，相隔千里。纣军慢则一年，快则数月，非朝夕可至。其间，文王可励精图治，广积粮多囤兵，则可拒彼军。彼千里而来，必人困马乏，可坐而迎之，以逸待劳；彼远来，必急攻，可避之，久攻不下，彼必噪，兵者忌噪也，可使一计而反击之，彼军必如土崩崩溃，可乘胜追击，一鼓作气攻至朝歌，则天下定矣！”

文王归周以来，夜不能寝，昼不能眠。周危在朝夕，文王度日如年。

文王大惊，疑有神助，乃言：“吾名姬昌，周之文王也。”

厥后，武王封姜子牙为侯，号“齐”；而天下归周之日，睚眦不辞而别，武王噫嘻不已，乃亲身命工匠铸睚眦像于刀剑龙吞口，世代相传，以谢龙子睚眦辅周之恩。

蒲牢兽名，形状像龙但比龙小，好鸣叫。传闻蒲牢糊口在海边，平时最怕的是鲸鱼。常常碰到鲸鱼攻击时，蒲牢就大呼不止。因而人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。本来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一贯惊骇庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一建议进犯，它就吓得大声呼啸。人们报据其“性好鸣”的特性，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

文王行礼道：“身有疾，是以寝食难安，如坐针垫。”

文王喜，乃言：“姬昌本日谴能言之使往四周诸侯说之，能够立歃血为盟之誓。”

睚眦，龙之二子，豺头龙身，脾气刚烈，好勇擅斗，嗜杀好斗，老是嘴衔宝剑，瞋目而视，刻镂于刀环、剑柄吞口，以增加本身的强大能力。鄙谚说：一饭之德必偿，睚眦之怨必报。睚眦便成了克煞统统险恶的化身。

姬昌者，周之文王也。屈于商纣帐下。纣王弃臣而贪色，酒色乱性，荒淫无道。文王谏之，纣不喜，乃先杀其宗子，后害文王。所幸文王命不该绝，落荒而逃，历尽艰苦，乃回都城西歧。纣大怒，圣旨各诸侯，欲发兵灭周，以除后患。

睚眦大笑，文王不解，乃问何故。

嘲风

文王怒言：“姬昌以礼相待，汝何出此言？”欲走。睚眦复笑。文王曰：“话不投机，有何好笑？”

睚眦乃拜文霸道：“睚眦虽为龙子，然边幅丑恶，亦无呼风唤雨之能，为父所不认，是以实乃山野村夫耳。承蒙文王看重，睚眦鄙人，当极力而辅之，以正吾龙子之名。睚眦乃一介武夫，引兵杀敌尚可，若论管理国度则弱。今文王可沿河边而去，可见一垂钓老者，其名姜尚，号子牙，虽年过花甲，实乃贤者，有经天纬地之才，王可速请之，若得姜子牙，则天下可定矣。”