第七十六章【上古神兽】[第2页/共3页]

文王大惊，疑有神助，乃言：“吾名姬昌，周之文王也。”

睚眦乃正色道：“今纣欲发兵于周，不战而屈人之兵，乃王无志；先祖基业建立不易，今尽毁王手，乃王不孝；纣王发兵，已箭上弦，刀出鞘，焉能因王之头而罢休？王一相甘心，如妇人之见，乃王无智；为君者，当恩泽百姓，若因王而遭至没顶之灾，乃王不仁；纣王无道，哀声起伏，如有一支义兵击之，必群雄四起而援之，纣之军，必如土崩崩溃，王不发兵，乃王无谋。固而方才笑之！”

睚眦道：“文王安能坐以待毙焉？”

文王骇怪不已，随即神采黯然：“纣王圣旨各路诸侯，以兵变之名欲伐吾周，周危矣！”

蒲牢兽名，形状像龙但比龙小，好鸣叫。传闻蒲牢糊口在海边，平时最怕的是鲸鱼。常常碰到鲸鱼攻击时，蒲牢就大呼不止。因而人们就将其形象置于钟上，并将撞钟的长木雕成鲸鱼状，以其撞钟，求其声大而亮。蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。本来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一贯惊骇庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一建议进犯，它就吓得大声呼啸。人们报据其“性好鸣”的特性，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时，让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

此妖怪在电视剧妈祖中呈现过，成为背面人物。

言毕，文王乃携睚眦沿河边寻姜子牙而去。

嘲风

范睢本是魏国人，在魏国时曾随“中大夫”须贾到齐国去过一次，须贾思疑他同齐国私通，返国后陈述了宰相魏齐。魏齐叫人把范睢毒打了一顿，范睢装死，才得出险，躲在一个好朋友郑安平家里，改名张禄，渐渐养伤。接着，他又通过秦国派到魏国来的一个使臣王稽的干系，偷偷到了秦国。在秦国，又经王稽的保举，并且仗着他巧舌善辩的一张嘴巴，获得了秦昭王的赏识，登上了宰相的高位。

秦昭王时，秦国一名权高势大的宰相范睢，是魏国人，此人极有辩才，秦昭王对他非常信赖。

睚眦刀指舆图对言：“今观天下之势，周于西，商于东，相隔千里。纣军慢则一年，快则数月，非朝夕可至。其间，文王可励精图治，广积粮多囤兵，则可拒彼军。彼千里而来，必人困马乏，可坐而迎之，以逸待劳；彼远来，必急攻，可避之，久攻不下，彼必噪，兵者忌噪也，可使一计而反击之，彼军必如土崩崩溃，可乘胜追击，一鼓作气攻至朝歌，则天下定矣！”

文王喜，乃言：“姬昌本日谴能言之使往四周诸侯说之，能够立歃血为盟之誓。”

文王怒言：“姬昌以礼相待，汝何出此言？”欲走。睚眦复笑。文王曰：“话不投机，有何好笑？”

厥后，武王封姜子牙为侯，号“齐”；而天下归周之日，睚眦不辞而别，武王噫嘻不已，乃亲身命工匠铸睚眦像于刀剑龙吞口，世代相传，以谢龙子睚眦辅周之恩。

文王迟疑半晌乃道：“为子之道，其孝为先，为臣之道，以忠为本。纣王无道，天自谴之，姬昌如果以而违纣王意，乃不忠。姬昌不忠，纣必怒而伐周，如果以而丢祖上基业，乃不孝。固姬昌当以颈上人头请罪，以退纣王之兵，而不至名节遭损。”

文王归周以来，夜不能寝，昼不能眠。周危在朝夕，文王度日如年。