第六十五章【神魔妖仙】[第1页/共5页]

而后，人间就有了仙界和妖界，仙剑3的天下观是这么描述的：妖是由兽类修行激起了神农付与的潜力而来，而仙则是人修道而成，因为人由女娲塑造，也具有潜伏的灵性。但是，兽也能够修炼成仙兽，从仙4来看，人也能够走入魔道，临时算是因心而定。

继后土娘娘以后，六合间又出世出一名流头蛇身的女神来，她便是人的缔造者女娲。女娲一出世就晓得飞翔与窜改神通，传闻她一天当中能窜改七十余次。女娲独立糊口在大地之上，看到山川草木，鸟兽鱼虫，却没有一个能够跟本身说话谈天，直到有一天她偶然间碰到了浑沌天神，固然见面的时候不久，但时候不长的谈天令到女娲的精力天下产生庞大窜改。当时候乾坤很不稳定，每天都会有山崩地动，火山海啸，这些都令到浑沌天神烦恼，?不风俗这类闹哄哄的日子，会过女娲后又再次进上天心甜睡去了。在地心的时候，?偶然中帮忙了一只得盘古精血而生的鼠龙，这鼠龙厥后修炼得道，自命为地心古龙，并在厥后成为转世浑沌邪神的徒弟。再说女娲告别浑沌天神后，就产生了一种叫做孤傲的感情。

乃至于人间绝大部分有识之士都并不晓得有神魔二界的存在。

不管是神仙人鬼妖只要灵魂被打散就会烟烟灰灭

除非妖和仙是被他杀，不然他们本身不会朽迈而死的（因为特别环境导致灵力用尽除外，比如土灵兽、风灵兽等），而一旦他们死了，他们走入循环（特别环境是神也会被打入循环，但必须是冒犯天条之类的，而魔是不会走入循环的，因为魔消逝今后隔千百年会聚合）

幽灵附入人体或妖体也可修成魔就算以跳出六界以外者也得具有一个本身能节制的身材附体火线可真正的阐扬本身以是的力量

一天，女娲按照本身与浑沌天神的形象，用黄土捏出了个泥娃娃，她牵引来六合的灵气混和在这坯黄土之上，这泥人立即就活了过来，并且具有了与女娲一样的说话与思虑的才气，女娲终究找到能够阔别孤傲的体例，心中非常的镇静，因而她捏出了一个又一个的泥人，她的朋友变的越来越多，并且她发明她的泥人朋友们非常聪明，固然力量小了些，但通过他们的尽力，竟能把大地的环境变的夸姣起来，这让她下定决计，必然要让人类遍及神洲大地！她不断的捏呀捏呀，一向捏到手酸的捏不动了，但是人的数量还是太少了。她这时想出了一个别例，她扯来一根长长的野藤，用她的神通把野藤伸入到泥潭中，然后用力一抽一甩，无数的泥点被甩了起来，而这些泥点一落地，立即变成了呱呱乱叫的小人，通过这个别例，女娲很快便造出了神州大地上的芸芸众生。

女娲以后，又出世了大神烛阴，当时候还没有太阳与玉轮，烛阴便每天睁眼一次，当?展开眼时，便给大地带来光亮。同一期间还出世了大量的创世神，有毕方、据比、竖亥、天吴等，别离调和着地盘、树木、山与水，通过?们的尽力，大地垂垂构成了山川湖泊，平原陆地

是以，到了这个境地，神界不得不出面干与，如何能说神界是弊端的呢？

而其他门派见到琼华派能如此升仙，定然会争相仿照，因而，幻冥界的悲剧再次会产生，并且源源不竭，人间的妖界能够会被灭尽，一样，修仙之士也会两败俱伤……天下届时才真正的会大乱。

本门无数才气低下的弟子不耐冰冷，死于非命（比如不幸的璇玑）

而对于仙妖对峙的题目，神魔两界的观点大抵是分歧的，重楼就说了，天下之事岂是你蜀山能掌控的？还是顾好你身边的人吧。