第六十六章【上古精灵鬼怪】[第1页/共3页]

《神异经（北方荒经）》有载。

??（yayu）：又称为“?窳”（yayu）。传说??曾是天神，被名为“危”的神杀死，厥后被重生，但是变成了食人的怪兽。关于??的形状有很多种说法，比如人面龙身、大小和狸一样，也有的说是人面牛身马腿，或者说龙头虎身的巨兽（如图）。传闻因为??喜食人类，以是尧帝号令后羿将它杀死。

吼

白虎

九头鸟：原名“鬼车”，长有十个脖子、九个头，传闻它的第十个头是被周公旦号令猎师射掉的。阿谁没有头的脖子不竭地滴出血，前人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把它赶走。有些传说宣称九头鸟的每一个头具有一对翅膀，成果18只翅膀相互挤兑、导致全都派不上用处。别的，九头鸟也被称为“姑获鸟”，这类鸟掠食人类儿童，爱好群居。

共工：共工是当代传说中神农氏的后代、属于炎帝一族，身为水神，共工有人的面孔、手足和蛇的身材。在黄帝的担当人颛顼治世的期间背叛，被颛顼击败，共工怒而头撞不周山（传说中支撑天下的支柱），形成天下向东南倾斜。以后共工仍不竭地反叛（代表大水的发作），最后被禹杀死（指治水胜利）。

凿齿

重明鸟

穷奇：“穷奇”是中国传说中抑善扬恶的恶神，它的大小如牛、形状象虎、披有刺猬的毛皮、长有翅膀，穷奇的叫声象狗，靠吃报酬生。传闻穷奇常常飞到打斗的现场，将有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下罪过，穷奇会捕获野兽送给他，并且鼓励他多做好事。前人也把那种不重情意、远君子近小人的人称为穷奇。

形如兔，两耳背长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。

在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做华方。《外洋南经》：「华方鸟在东方，青水西，只要一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因此有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「华方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家捣蛋灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说华方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾害的意味。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思惟的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫流派，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，

凿齿：传说中居住在中国南部池沼地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。传闻凿齿掠食人类，黄帝号令后羿前去讨伐，在颠末狠恶的斗争后，后羿在昆仑山追上了凿齿并且将他射杀。

《偃曝馀谈》有载。

禺疆：“禺疆”为传说中的海神、风神和瘟神，也作“禺强”、“禺京”，是黄帝之孙。海神禺疆统治北海，身材象鱼，但是有人的手足，乘坐双头龙；风神禺疆传闻字“玄冥”，是颛顼的大臣，形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇，脚踏两条青蛇，安排北方。传闻禺疆的风能够传播瘟疫，如果赶上它刮起的西北风，将会受伤，以是西北风也被前人称为“厉风”。