第十一章[第3页/共6页]

甚念伤吾生，正宜委运去。

陶渊明本名潜，字渊明，又字元亮，先人普通都喜好叫他陶渊明（约365—427年）。他生于东晋末年，死的时候已经到刘宋朝了，大抵活了六十来岁。他的曾祖父陶侃是东晋初年的名将、大臣，曾任荆州刺史，后又都督八州，位极人臣。但陶侃出身寒素，并不属于当时的门阀士族阶层，子孙也不发财，陶侃时繁华了一阵子，到陶渊明这一代又相称贫寒了。陶渊明这小我生性廉洁，看不惯东晋末年的败北宦海，以是一向不想出去仕进。为了保持家庭生存，他也曾经勉强本身出去仕进，但始终不能适应，每次都是做了几天官就辞职不干了。最长的一次是当江西彭泽县的县令，做了八十一天，最后还是做不下去。传说当时郡里派了个督邮（官名）要来彭泽县巡查，此人不学无术，陶渊明底子瞧不起他，想到本身竟然要哈腰鞠躬驱逐如许一个小人，就感觉很窝囊，越想越活力，摘下乌纱帽摔在办公桌上，说：“我如何能够为了一点戋戋的官俸去处这类小人点头哈腰呢？”因而扬长而去。陶渊明的原话是：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”（见萧统《陶渊明传》）明天我们还说的“不为五斗米折腰”的典故就是如许来的。

户庭无尘杂，虚室不足闲。

上面就来讲讲这四小我，重点是陶渊明。

陶渊明的诗文思惟深切，依托深远，明白晓畅，不富丽不砥砺，不堆砌辞藻，但是味道醇厚、特别耐读，因为它实在，不扯谎话，就如陶渊明这小我活得实在、活得自我一样。

嘉树下成蹊，东园桃与李。

这些诗句是多么美啊！如果你的家是在乡村，园子里有几棵大树，当傍晚的鸟儿纷繁归巢的时候，念念“众鸟欣有托，吾亦爱吾庐”吧，你会有甚么样的表情和感受？如果有朋友自远方来，你到园子里摘菜接待他，那么恐怕没有比“欢言酌春酒，摘我园中蔬”更合适的句子来描述你的表情吧？又假想在春日微风细雨当中，看着远方一畦畦的稻田，绿油油的禾苗在风中扭捏，你不会想起“微雨从东来，好风与之俱”的诗句吗？陶渊明另有两句诗写如许的气象：“有风自南，翼彼嫩芽。”（见《时运》）多么简练又多么丰富，多么朴实又多么斑斓啊！

千秋万岁后，谁知荣与辱？

不过这只是陶渊明的一面。有人是以鉴定陶渊明是一个道家，又未免简朴化了。陶渊明在他生长的过程中，受了各种传统思惟的熏陶，也接收了各种思惟的精华，不但仅只是道家，偶然我们也较着地看到他有儒家主动用世的一面。比如如许的诗句：少年罕人事，游幸亏六经。行行向不惑，淹留遂无成。（《喝酒》二十首之十六）忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。（《杂诗》十二首之五）日月掷人去，有志不获骋，念此怀悲凄，终晓不能静。（《杂诗》十二首之二）盛年不重来，一日难再晨。及时当鼓励，光阴不待人。（《杂诗》十二首之一）这美满是儒家式的尽力进取的态度。他在《读<山海经>诗十三首》中，第十首写得更明白：精卫衔微木，将以填沧海。

在中国当代墨客中，我最喜好陶渊明的这类对待生命的态度，因为他看得最透辟，看得最通达。

亲戚或余悲，别人亦已歌。

曹植的诗豪情充分，辞藻华丽，读起来“流转如弹丸”，开启了魏晋“尚情”“唯美”的诗风，也成为中国抒怀诗的典范。