第十二章[第1页/共5页]

仿佛游龙，飘若惊鸿

中国传统知识分子从发蒙开端就要拿羊毫写字，一向写到老。如果一小我字写得丑，是会被人瞧不起的，反之，如果字写得标致，就会获得别人的赏识。用现在的事情打比方，一小我的字就像一张带照片的名片，眉清目秀跟脸孔可爱，那是相差十万八千里的。当代知识分子很少，魏晋及其之前能读书的都是贵族，以是书法也就是贵族们的名片，名片丑了如何美意义递出去？

中国前人讲“书画同源”，是说中国的画和书法是同一个泉源，都是用羊毫在绢或纸上运转，技能也类似。固然书画同源，但是书在画先，在中国人的眼里，书法是比绘画更高一级的艺术。这一点跟当代人的看法颇不分歧。

王羲之练习书法是很刻苦的，他曾经说过：“张芝临池学书，池水尽黑，令人耽之如果，一定后之也。”张芝是汉朝驰名的草书家，练习书法非常勤奋，把一池水都写黑了，王羲之就说：我如果像他如许勤奋，不会输给他。这话里有自大，同时也申明勤奋的首要。王羲之没有说过他是不是也把一池水写黑了，现在倒是有几个处所留下了王羲之的洗砚池。王羲之在书法高低的工夫明显不比张芝少，厥后的成绩也比张芝更大。在书法上不下苦功是练不出来的，《晋书·王羲之传》里讲，王羲之在书法上本来还赶不上庾翼和郗愔，暮年却超越了他们和其他统统人，可见他是下过苦功以后才达到更高境地的。明天我们看到社会上很多自命为书法家的人，还没有练过几年字就自称书法家，实在是好笑。另有一些人老想取巧，自命前卫，笔划的根基功还没把握好，就在字的大小、倾斜、奇形怪状上做文章，把一幅字弄得像一幅画一样，偶然候连甚么字都完整认不出来，这不是写字，而是画字。中国的书法跟绘画相通，但毕竟是两种艺术，书法是写出来的，不是画出来的，书法能够创新，但是应当在写字上创新，不是用画字来冒充创新。那种画出来的“书法”，即便也有赏识代价，也只能叫作线条的艺术，是一种特别的受中国书法开导的线条艺术，能够自成一类，不必称为书法，更不必称为中国书法。因为字是一种标记，标记就有能指与所指，如果写得叫人完整看不懂，那就只要能指，没有所指，就不成其为标记，写出来的东西就不是字，因此也就不是书法艺术。

当然，王羲之的书法不是光靠刻苦练成的，刻苦只是练技术，而艺术除了技术成分外还要加上天禀和才华。王羲之之以是能够成为书圣，起首是因为他天禀高，才华高。前面讲过他从小就是一个天赋少年，长大今后更是众望所归。《晋书》本传里讲：“羲之既少有佳誉，朝廷公卿皆爱其才器。”但他并不如何喜好仕进。有一次朝廷受命他做护军将军，他推让不做，当时的名臣殷浩写信劝他，就说：“悠悠者以足下出处，观政之枯荣，如吾等亦谓为然。”（普通人都以你的出不出山作为察看政治搞得好不好的标准，像我们这些人也以为是如许。）可见当时人们对他的评价和等候有多么高。王羲之就是王羲之，不是甚么人都能够成为王羲之的。不刻苦当然不可，光刻苦也是不敷的，如果贫乏才情和天禀，就算每天二十四小时都在练字，也不能包管成为一个真正的书法家。现在有些朋友不明白这个事理，对于本身的天禀和才情贫乏自知之明，又不肯尽力读书，成果写来写去顶多就是一个书匠，离书法家还差得远。