第四十五章[第1页/共3页]

羯鼓频敲玉笛催，朱楼宴罢落日微。

煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。

次日天明，田大唤了两个兄弟，同去砍树。到得树边看时，枝枯叶萎，全无活力。田大把手一推，其树应手而倒根芽俱露。田大停止，向树大哭。两个兄弟道：“此树值得甚么！兄长何必如此怜惜！”田大道：“吾非哭此树也。思我兄弟三人，产于一姓，同爷合母，比这树枝枝叶叶，连根而生，分开不得。根生本，本生枝，枝生叶，以是荣盛。昨日议将此树分为三截，树不忍活活分离，自家枯死。我兄弟三人若分离了，亦如此树枯死，岂有荣盛之日？吾以是哀思耳。”田2、三闻哥哥所言，至情打动：“能够人而不如树乎？”遂相抱做一堆，痛哭不已。大师不忍阐发，甘心还是**合爨。三房老婆听得堂前哭声，出来看时方知其故。大嫂二嫂，各各欢乐，惟三嫂不肯，口出牢骚。田三要将妻逐出。两个哥哥再三劝住。三嫂羞惭，还房自缢而死。此乃自作孽不成活。这话搁过不题。再说田大可惜那棵紫荆树，再来看其树无清算，天然端方，枝枝再活，花萎重新，比前更加烂熳。田大唤两个兄弟来看了，大家嗟讶不已。自此田氏累世**。有诗为证：

说话的，为何本日讲这两三个故事？只为自家要说那《三孝廉让产立高名》。这段话文不比曹丕忌刻，也没子建**，胜如紫荆花下三田，花萼楼中诸李，随你反面顺的弟兄，听著鄙人讲这节故事，都要学好起来。恰是：

约莫数月，俄然对二弟说道：“吾闻兄弟有析居之义。今吾与汝，皆已娶妇，田产不薄，理宜各立流派。”二弟唯唯惟命。乃择日治酒，遍召里中父老。三爵已过，乃告以析居之事。因悉召僮仆至前，将统统家财，一一分剖。首取广宅自予，说道：“吾位为贵臣，门宜，面子不成不肃。汝辈力田耕耘，得竹庐草屋足矣。”又阅地步之籍，凡良田悉归之已，将硗薄者量给二弟，说道：“我来宾众盛，交游日广，非矫健聪明者，说道：“吾出入跟从，非此不敷以给使令。汝辈合力耕耘，正须此笨拙者作伴，老弱馈食足矣，不须多人，费汝衣食也。”

要知天下事，须读前人书。

向来贵起猜忌，七步诗成亦可危。

臣以菲才，遭遇圣代，致位通显，未谋报称，敢图暇逸？但前人云：“人生百行，孝弟为先。”“不孝有三，无后为大。”先父母早背，域兆未修；臣弟二人，学业未立；臣三十未娶。五天子览奏，准给假暂归，命乘传衣锦回籍，复赐黄金二十斤为婚礼之费。许武谢恩辞朝，百官俱于郊野送行。恰是：

本来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝弟为重，见哥哥如此阐发，觉得理之当然，绝无几微不平的意义。许武分拨已定，世人皆散。许武居中住了正房，其摆布斗室，许晏、许普各住一边。每日带领家奴下田耕作，暇则读书，不时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯娌之间，也与他兄弟三人普通和顺。今后里中父老，大家薄许武之所为，都不幸他两个兄弟，暗里群情门路：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一体同气，听其教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？他又重义轻财，任分多少，全不争辩，岂不是廉？”开初里中传个好名，叫做“孝弟许武”，现在抹落了武字，改做“孝弟许家”，把许晏、许普弄出一个大名来。那汉朝清议极重，又传出几句标语，道是：

堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。