第四十五章[第2页/共3页]

田三一时被妻言所惑，以为有理，央亲戚对哥哥说，要阐发而居。田大、田二初时不肯，被田三佳耦表里连连催逼，只得依允。将统统房产钱谷之类，二分扒开，分毫未几，分毫未几，分毫很多。只要庭前一捆大紫荆树，积家传下，极其富强，既要析居，这树归著哪一个？可惜正在着花之际，也说不得了。田大至公忘我，议将此树砍倒，将粗本分为三截，每人各得一截，其他零枝碎叶，论秤分开。商讨已妥，只待来日脱手。

许武既归，省视先茔已毕，便乃纳还官诰，只推有病，不肯为官。过了些时，安闲召二弟至前，询其学业之进退。许晏、许普应对如流，理明词畅。许武心中大喜。再稽查田宅之数，比前恢廓数倍，皆二弟节约之所积也。武因而遍访里中良家女子，先与两个兄弟订婚，本身方才娶妻，续又与二弟婚配。

这故事出在东汉光武年间。当时天下安，万民乐业。朝有梧凤之鸣，野无谷驹之叹。本来汉朝取士之法，不比今时。他不以科目取士，惟凭州郡推举。虽则有博学宏词、贤能刚正等科，惟以孝廉为重。孝者，孝弟；廉者，廉洁。孝则忠君，廉则爱民。但是举了孝廉，便得出身仕进。若依了本日局势，州县考个童生，另有几十封荐书，如果举孝廉时，不知多少分上钻刺，还是是繁华后辈钻去了。孤寒的便有曾参之孝，伯夷之廉，休想立名显姓。只是汉时法度甚妙，但是举过芋人孝廉，其人若困然有才有德，不拘资格，骤熬升擢，连举主俱记载受赏；若所举不得其人，后日或贪财坏法，轻则罪黜，重则抄没，连举主一同享福。那荐人的与所荐之人，休戚相干，不敢胡乱。以是公道大明，朝班清肃。不在话下。

本来许晏、许普，自从蒙哥哥教诲，知书达礼，全以孝弟为重，见哥哥如此阐发，觉得理之当然，绝无几微不平的意义。许武分拨已定，世人皆散。许武居中住了正房，其摆布斗室，许晏、许普各住一边。每日带领家奴下田耕作，暇则读书，不时将疑义叩问哥哥，以此为常。妯娌之间，也与他兄弟三人普通和顺。今后里中父老，大家薄许武之所为，都不幸他两个兄弟，暗里群情门路：“许武是个假孝廉，许晏、许普才是个真孝廉。他思念父母面上，一体同气，听其教诲，唯唯诺诺，并不违拗，岂不是孝？他又重义轻财，任分多少，全不争辩，岂不是廉？”开初里中传个好名，叫做“孝弟许武”，现在抹落了武字，改做“孝弟许家”，把许晏、许普弄出一个大名来。那汉朝清议极重，又传出几句标语，道是：

忽一日，思惟二弟在家，力学多年，不见州郡荐举，诚恐怠荒赋闲，意欲还家省视。遂上疏，其略云：

说话的，为何本日讲这两三个故事？只为自家要说那《三孝廉让产立高名》。这段话文不比曹丕忌刻，也没子建**，胜如紫荆花下三田，花萼楼中诸李，随你反面顺的弟兄，听著鄙人讲这节故事，都要学好起来。恰是：

堪叹釜萁仇未已，六朝骨肉尽诛夷。

这首诗，为劝人兄弟和顺而作，用著二个故事，看官听鄙人一一分剖。第一句说：“紫荆枝下还家日”。当年有田氏兄弟三人，小**合爨。长的娶妻叫田大嫂，次的娶妻叫田二嫂。妯娌敦睦，并无闲言。惟第三的年小，随著哥嫂过日。厥后长大娶妻，叫田三嫂。那田三嫂为人不贤，恃著本身有些嫁妆，瞥见夫家一锅里烧饭，一桌上吃食，不消私钱，不动私秤，便私房要吃些东西，也不便利，日夜在丈夫面前撺掇：“公堂钱库田产，都是伯伯们掌管，一出一入，你全不晓得。他是亮里，你是暗里。用一说十，用十说百，那里晓得！目今虽说**，到底有个散场。若还家道消乏下来，只苦得你年幼的。依我说，不如早早阐发，将财产三分扒开，大家自去营运，不好么？”