第9章[第2页/共4页]

事究竟已　　言谈斐粲　　人所宗仰

在最胜教　　诸根通利　　皆当恭敬

临欲灭度时　　佛即住其前

比方饥荒时　　丈夫得美膳

大哀愿散疑　　愍伤多所矜

因而贤者大目揵连。贤者须菩提。贤者摩诃迦旃延。等类同心侧立顶戴。瞻顺光颜目未曾眴。顿首足下战战兢兢。应时各各说斯之颂。而咨嗟曰。

天人放香　　天然流馨　　彼时国土

统统如是　　多少种华　　而为挍饰

欲至外数里　　不躇步不到

违时舍世人　　虚乏不得决

亿千众生　　具足开导　　统统群众

解统统如化　　幻境野马影

在大尊道　　依倚大圣　　不违真法

了空则菩萨　　意劣为缘觉

畏厌存亡苦　　故坠于声闻

佛所班宣　　尊须菩提　　是吾弟子

愍而告之曰　　卿故有蔽碍

解空号菩萨　　中住则缘觉

便当越度　　三品之行　　当得佛道

若灭度后　　当起庙寺　　当以华香

因而世尊说斯颂时。统统普告诸比丘众。吾尽宣布。此声闻比丘大迦叶者。曾已扶养三千亿佛。方当扶养如此前数。奉敬承顺诸佛世尊。禀受正法奉持宣行。竟斯数已当得作佛。天下曰还明。劫名弘大。佛号时大光亮如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。寿十二中劫佛灭度后。正法住二十劫。其像法者亦二十劫。其佛国土甚为清净。无有砾石荆蕀秽浊之瑕山陵溪涧。普大欢愉。绀琉璃地众宝为树。黄金为绳连缀诸树。有八交道。诸宝树木常有华实。悉皆富强。其土菩萨无央数亿百千垓。诸声闻等亦不成量亿百千垓。其土无有魔事及诸官属。诸魔营从皆护佛法。常行精进无所违失。尔时世尊。欲重解谊。即说颂曰。

多少亿劫　　百千之数　　殷勤承顺

度脱群生　　亿百千垓　　诸菩萨众

尊无上伦　　为大圣道　　无极神仙

统统普划一　　所济无有量

五色及十方　　谓天下无此

于当来世　　成佛安闲

不存亡泥洹　　悉等如虚空

数十里有声　　耳则不得闻

像法亦立　　二十中劫　　世雄导师

获大神足　　脱门无碍　　而处安隐

计神足力　　不成思议　　我借使说

动静加针灸　　病愈目睹明

在内不见外　　虽明故为愚

劫数如是

灭终始患

虚乏叫喊求　　有人手授食

当尔时所见　　不造三界观

吾等咸欢乐　　本为下劣乘

多所超喻　　号紫金色　　其德巍巍

如来犹若兹　　慧等殊日月

奉守节强　　统统声闻　　彼佛法胜

二十中劫　　大光亮佛　　德当如是

倚空不解慧　　则名为声闻

尔时世尊反复宣布诸比丘众。比丘欲知坚毅取要别离划一。是我声闻大迦旃延。后当扶养奉侍八千亿佛。佛灭度后各起塔庙。高四万里。广长各二万里。皆七宝成。金银琉璃水精车磲马瑙珊瑚碧玉。香华杂香捣香缯彩幢幡供庙。如是过斯数已。当复扶养二十亿佛。然厥后世当得作佛。号曰还已紫磨金色如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。国土严净划一天真。名闻闪现琉璃为地。多少种树众宝校饰。紫磨黄金为绳连缀。诸树华实富强华遍。佛土无有天国饿鬼牲口。但有诸天人公浩繁具足充满。又诸声闻无数百千那术之众。诸菩萨等无数百千。寂静国土。其佛当寿十小劫。灭度以后。正法当住二十中劫。像法亦住二十中劫。于时世尊。即说颂曰。