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《正法华经》 1/1
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第9章[第1页/共4页]

于当来世  成佛安闲

彼佛国土  诸声闻事  不成计量

尔时世尊反复宣布诸比丘众。比丘欲知坚毅取要别离划一。是我声闻大迦旃延。后当扶养奉侍八千亿佛。佛灭度后各起塔庙。高四万里。广长各二万里。皆七宝成。金银琉璃水精车磲马瑙珊瑚碧玉。香华杂香捣香缯彩幢幡供庙。如是过斯数已。当复扶养二十亿佛。然厥后世当得作佛。号曰还已紫磨金色如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。国土严净划一天真。名闻闪现琉璃为地。多少种树众宝校饰。紫磨黄金为绳连缀。诸树华实富强华遍。佛土无有天国饿鬼牲口。但有诸天人公浩繁具足充满。又诸声闻无数百千那术之众。诸菩萨等无数百千。寂静国土。其佛当寿十小劫。灭度以后。正法当住二十中劫。像法亦住二十中劫。于时世尊。即说颂曰。

靠近法施  扶养诸佛  天人之尊

授声闻决品

修行如应  顺斯佛教  不成计量

于今处世伦  则不复饮食

在内不见外  虽明故为愚

因而世尊。复告四部众会曰。今佛大圣宣布尔等。是我声闻尊大目揵连。当悉扶养奉侍于八千佛。承顺世尊统统无量。诸佛灭度当起塔庙。七宝校成。金银琉璃水精车磲马瑙珊瑚真珠。高四万里广长二万里。多少殊好众宝之物。扶养塔庙。及与香华杂香捣香。缯彩华盖幢幡伎乐之娱。过是数已。当复奉敬二百万亿佛。扶养承顺。最后代时当得作佛。号还已金华栴檀香如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。国土名意乐。劫曰乐满。其佛天下。欢愉安隐清净鲜洁。绀色琉璃觉得其地。诸树华实七宝分解。普以真珠众华庄校。划一端严众宝具足。诸大仙圣有亿百千。肃但是坐所谓无量。皆诸菩萨广说经法。其佛当寿二十中劫。灭度以后正法当住四十中劫。并计像法。尔时世尊则说颂曰。

诸比丘众  皆听吾教  其佛音声

比方饥荒时  丈夫得美膳

统统诸华  紫磨金色  出光音声

无见无不见  乃睹统统本

合集得至  无上大道  最于来世

不成称算  其佛当寿  十二中劫

当美柔嫩  尊迦旃延  为佛弟子

如来犹若兹  慧等殊日月

不违大命  诸安住等  灭度以后

欲有限算  无能尽极  六通三达

当尔时所见  不造三界观

多所超喻  号紫金色  其德巍巍

色彩殊妙  相三十二  威曜巍巍

虚乏叫喊求  有人手授食

当作为佛  于未来世  无央数劫

尊无上伦  为大圣道  无极神仙

十二缘所缚  不解终始病

度空无想愿  菩萨由是生

大目揵连  是吾弟子  搁置仁行

在大尊道  依倚大圣  不违真法

所睹极究练  无所忧弊碍

若灭度后  当起庙寺  当以华香

安居处更  行德如是  当为菩萨

因而世尊说斯颂时。统统普告诸比丘众。吾尽宣布。此声闻比丘大迦叶者。曾已扶养三千亿佛。方当扶养如此前数。奉敬承顺诸佛世尊。禀受正法奉持宣行。竟斯数已当得作佛。天下曰还明。劫名弘大。佛号时大光亮如来至真等正觉明行成为善去人间解无上士道法御天人师为佛众祐。寿十二中劫佛灭度后。正法住二十劫。其像法者亦二十劫。其佛国土甚为清净。无有砾石荆蕀秽浊之瑕山陵溪涧。普大欢愉。绀琉璃地众宝为树。黄金为绳连缀诸树。有八交道。诸宝树木常有华实。悉皆富强。其土菩萨无央数亿百千垓。诸声闻等亦不成量亿百千垓。其土无有魔事及诸官属。诸魔营从皆护佛法。常行精进无所违失。尔时世尊。欲重解谊。即说颂曰。

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