第21章[第1页/共5页]

顿时所讲　　普等听闻　　所说清净

则知所应

而无瑕疵　　为统统人　　所见爱敬

及华实香　　地点安住　　又嗅悉知

众想之患　　枝党群从　　悉为贤能

聪彻如是　　斯人常未　　得天耳光

哀思嚾呼　　所酷苦响　　思惟饭食

佛复告族姓子。其有持是典范读诵誊写。当获奇特舌根千二百功德。舌根具足别离诸味。若得甘美。变整天上天然饮食。设服酢涩醎苦。化整天馔。嗞味无量。若入众会讲授法要。蒸庶欣载钦仰典则。若入诤怒德音柔嫩。谈谊辩慧明净知节。慈愍通彻。世人欢和感味余响。其从闻经谈吐美好。天人往造。释梵四王清净天身诸天玉女。思侥往见。天子龙神妃后。阿须伦阿须伦妃后。迦留罗迦留罗妃后。真陀罗真陀罗妃。摩休勒摩休勒妃。揵沓和揵沓和妃。阅叉鬼神妇女。比耶反足鬼神妇女。悉欲往观。顿首作礼听受经戒问讯谊归。比丘比丘尼清信士清信女。国王太子大臣群僚。大力豪势转轮圣帝。尊敬巍巍七宝具足。太子家属玉女采女。又异梵志君子居士。州城郡国县邑营从。悉欲往观。思尽形寿顿首归命。扶养奉侍听受经法。言诲和淑如同世尊如来所叹面见思察。逮佛明慧深妙之要。晓了如此自但是闻。又知世尊所向方面坐说法时。因而世尊。而叹颂曰。

佛复告族姓子。菩萨大士。如来灭度后。若持斯经讽读讲解。得千二百意根清净德。其人则以清净意根。靡不贯畅。闻一颂者。所究弥广多所达了。以弘觉了。便能一月讲说经法。四月一年综练所历。忆念不忘。凡俗所为发卖贾作说话音声。以法皆睹次第别离。不失其绪。三千大千天下诸六趣生。皆知其心所念善恶如应不该。中为沙门圣非圣者。普见不该。意志清净不复思惟。天然别离说法谊趣。言皆至诚。有至讲者皆亦承说。如来所诏统统剖扸。往古最胜经卷。于时世尊。而叹颂曰。

多少种宝　　常复获逮　　上妙璎珞

悉晓了香　　是等体著　　统统璎珞

意华诸华　　柔嫩音华　　众会当中

悉得睹见　　其地点处　　以大威圣

诸统统香　　居止于彼　　统统了知

所闻甚多　　因而天下　　统统统统

佥然护之　　察所讲法　　悉用欣然

珠环寂静　　衣被端方　　或时在坐

众众异香　　皆别离之　　财物珍宝

鲜洁总摄　　多少品类　　清净之耳

处斯境地　　所可讽诵　　为别人说

百福德相　　统统悉为　　人间说法

获致安隐　　殊妙车马　　则用躬迎

多少甚多　　藏去著之　　于何所地

其人意根　　清净皦洁　　光彻光鲜

所言粗细　　悉普聆掺　　悉闻统统

悉俱叉手　　而常元元　　听禀典范

未曾有地　　普为众生　　别离说经

诸天玉女　　所畜华果　　诸宝璎珞

其执此经卷　　英勇处众会

统统地点　　菩萨力势　　如是色像

发意之顷　　皆以音闻　　能遍告之

游观之园　　诸天之法　　众明寂然

皆闻诸天　　天耳所听　　常而降伏

统统三千　　是佛国土　　无数众生

无不开达　　终没若生　　宿世宿命

常修精进　　静住经行　　若已至诚

别其善恶　　诸天在上　　虚空当中

以香别离　　诸天子党　　住于何法

并诸陵丘阜　　而复察大海

诸所可生　　香香甚好　　又有诸形

常自文娱　　讽诵讲说　　复为别人

而有限节　　诸天豪尊　　转轮圣帝