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《正法华经》 1/1
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第20章[第1页/共5页]

佛圣于中  如坐座上  觉了地点

如青莲华  其薰流布  无所不周

显谛奥妙  世尊导师  所说至诚

其谊广普  至于十方  导师音声

如同八佛  国土诸尘  其欲数者

若起七宝寺  上至于梵天

尔时弥勒大士白佛言。其有闻是所说典范。得何福祐。以偈颂曰。

目前办斯已  如来灭度后

统统地盘  则为佛身  于彼经行

面常鲜洁  常为世人  所见爱敬

具足定无极  统统禅寂然

于世殊特  不退转轮  住于佛道

并越度生  或有二住  及八住者

如佛向者  所现比方  令无数劫

无量诸身  不得称限  比方虚空

见此明光  泛博极远  不成限量

限量如此  如有黎庶  亿数听经

如江河沙  其来至此  无数亿千

超出千四  或有至三  或于二住

扶养诸缘觉  菩萨亿千垓

复次顺忍辱  住于调定地

如雁飞翔  扶养大圣  威神之尊

设睹卒暴者  住慢而高傲

欲比无等伦  亿千劫禅定

天然雷震  柔嫩音声  畅深妙法

五事劝闲居  咸兴变亿数

坐于佛树下  而演师子吼

独能施与  常给众生  亿千垓数

借使如是像  持殊胜经者

如向所睹  无能思议  本日我已

亿百千劫中  如前所咨嗟

明立无所犯  犹得佛慧故

若居堂室  行至精舍  所到之处

七宝严饰  聪明聪明  诸菩萨执

皆听受经  而从士夫  靠近咨请

安住令闻  未曾有法  本来何尝

速令逮及  于灭度事  统统众庶

其人功德  不成限量  设令有人

无穷之谊  亿百千数  总持之要

动无崖底  其人得福  无数如是

劝助品

榻席及屋室  皆以栴檀香

志性悉具足  其人博闻持

靡不达至  饱满众生  亿百千数

常殷勤精进  宽弘心坚毅

缘从导师  闻是典范  当得佛道

无嗔不恶口  恭敬立思惟

又复护禁戒  信喜顿首佛

建立众生  亿百千数  大圣导师

咨嗟众圣  亿千赞诵  心胸主动

以此为衣服  数数如雷震

其人最后  以法教喻  为别离演

皆得饱满  于时丈夫  睹面色变

志慕求斯慧  意存佛上道

供事悉具足  鲜洁华幢幡

佛复告阿逸。其有闻说如来寿经者。入中受持别离晓了。其得福德不成称限。即过于彼多少亿劫奉五度无极。上至于佛慧。所当示现。所当推行。复次其闻是经。即持誊写已。载于竹帛扶养奉事。散华烧香捣香杂香。缯彩幢幡麻油灯香。油灯醍醐灯。其福过彼甚多无数。当致如来慧见之事。如同阿逸。彼族姓子。设得闻斯如来寿限经。其心质直欢乐信者。以是情性当观此相。即当知之。以见如来在灵鹫山说是经时。与诸菩萨家属环绕声闻之众。于斯佛土三千大千天下当中。划一忍辱地为绀琉璃紫磨金色。八种交道七宝行树。多少种亿。屋宅居室。诸菩萨众于此中断。阿逸。欲知彼其民气常而质直安悦信者。以是色像知其相行。曾见佛会又如来尊。悉见彼民气所信乐。如来灭度后族姓后代。闻此经卷亦不诽谤。欢乐受持。则为如来所见拥戴。其族姓子。超于鼓起为佛塔庙。起于建立精舍讲堂。超于瞻视比丘疾病。而给医药扶养之具。以是者何。是等族姓子。觉得具足兴立塔庙。起七宝寺上至梵天。悉为扶养统统舍利。其佛塔寺周回无穷。普尽地际悬众宝铃。无上之藏诸舍利庙。扶养华香杂香捣香。宝盖幢幡伎乐称道。多少种香。天上人间统统珍琦。天华天香及天伎乐。空中雷震畅发洪音。钟磬大鼓箜篌乐器。箫成琴瑟铙镜多少。柔嫩哀声歌舞节拍。调合克谐。无数亿百千劫扶养奉侍。诸度无极皆悉充备。佛灭度后其有得闻此典范者。持读誊写若别离说。福胜无量。修慈愍哀广普受持。讲堂精舍床榻斑斓敷具。令比丘众顿止此中。园观华实明月珠宝。经行诸坐饮食扶养。病给医药统统施安。悉令具足。其床榻脚多少种宝。奥妙显好上至梵天。幡盖校饰。劝助福故。稍稍转具而灭除罪。靡不粲丽。五体精进而在闲居。堆集功德。无数巨亿百千劫中。称扬其名。统统寂静威神巍巍。皆悉弥普。因而世尊。而叹颂曰。

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