14. 明清文化大发展[第3页/共5页]

《儒林外史》，作者吴敬梓，成书时候是清朝，揭穿科举。这有点儿像欧洲文艺答复期间西班牙的《堂吉诃德》，讽刺这个社会的根本。欧洲的社会根本是骑士，中国的社会根本是科举轨制。他就讽刺这个，范进50多岁落第，不轻易啊，最后还疯了。

乾隆帝时纪昀主编的《四库全书》是我国最大的一部丛书，包含经史子集。经是儒家的著作；史是汗青著作；子就是诸子百家，包含僧道；集是文学作品，比如李太白集或者苏东坡集。书成以后，也没有印，在天下找了几千个羊毫字写得好的人，花了十年抄了七部。此中四部别离放在北京紫禁城的文渊阁、圆明园文源阁、避暑山庄的文津阁、东北沈阳故宫的文溯阁。南边另有三部，别离存放在杭州、镇江和扬州。七部《四库全书》，明天现存四部半，镇江的鸦片战役给毁了，圆明园的二次鸦片战役给毁了，杭州的剩了半部。现存的四部半，三部半在大陆，一部在台湾。紫禁城文渊阁那部在台湾，那部是最好的，皇上要看当然看最好的。现在国度图书馆放的那部是从避暑山庄运来的。《四库全书》号称中国文明史上的万里长城，两亿四千万字，一小我一辈子看完是不成能的。花了这么多人力、物力，就抄了七部，利用代价很小。

说到文学，明清期间对后代影响最大的是小说。明清世俗文明占了支流，归根到底是因为经济的生长。经济生长，市民步队扩大，为了适应市民文明的需求，在宋元话本的根本上，生长起了明清小说。

利玛窦先到了澳门，明朝实施海禁，想进入中国，中国不让进。这个洋哥们儿聪明，学汉语，穿汉服，读四书五经。一给人递名片都是西儒利玛窦如何如何，用儒家的经义解释上帝教的教义。中国人一看本来孔教申明远播，欧洲人都信我们，好，那跟你玩吧。但他需求获得天子的批准才气布道。天子如何见？明神宗万历天子整天在床上数钱，以是得给皇上找点儿新奇玩意儿。

《西纪行》太敬爱了，作者吴承恩，明朝人。这本书反应了群众鄙弃统治、勇于斗争的精力。他称道的是孙悟空，生物分四等――神、人、鬼、妖。人能够修炼成神，吕洞宾就是人修炼成的嘛。神仙本是凡人造，只是凡民气不牢。人能够修炼成神，人死可觉得鬼，鬼再投胎还能够做人，人又能够修炼成神，前三个品级是相通的。妖永久是妖，孙悟空就是妖猴，大闹天宫造神的反。作者激烈地传达了这么一个信息，一只妖猴能够造天上天子的反，那你人间天子算个毛啊！当然孙悟空的结局是修成正果了，成了斗克服佛。较着看得出来，吴承恩崇佛抑道，笔下羽士没好人。玉皇大帝是玄门的最高神，妖猴造反，没辙，西天佛祖把妖猴压到五行山下，高低立判。

16世纪前期，意大利耶稣会布羽士利玛窦① 来华。当时正赶上欧洲文艺答复，新教鼓起，上帝教权势弱微，耶稣会想到欧洲以外的处所弘扬正教，欧洲人不信教了，我找别的处所的人信教。斥地新航路，也有布道的目标在内。以是，他们来到中国。

明成祖时，解缙主编的类书《永乐大典》是我国现存最大的类书。两万多卷，11000多册，现在存世的是300多卷，中国有200多卷。这部书是誊写的，不是印刷的，本来与副本皆毁，副本不竭散失。传闻本来有能够在十三陵的长陵内里，跟永乐天子一块儿埋了，这是他小我的功劳。以是长陵不敢开辟有一个首要的启事是怕有《永乐大典》，一挖化成灰了。当年定陵一挖开，龙袍就成面了，明天看到的都是厥后修补、仿造的。20世纪50年代非要挖皇陵，现在皇陵绝对不能挖，甚么时候高科技了再想体例。并且挖也没用，也不能把东西卖了，还得建博物馆弄武警看着，累不累？还不如在土里埋着呢。