第25章 故事新编 (16)[第1页/共4页]

男人——（约莫三十岁摆布，体格高大，紫色脸，像是乡间人，满身赤条条的一丝不挂。用拳头揉了一通眼睛以后，定必然神，瞥见了庄子，）哙？

“这是甚么？”伊还不免于猎奇，又忍不住要问了。

庄子——你们才是胡涂鬼，死了也还是想不通。要晓得活就是死，死就是活呀，主子也就是仆人公。我是达性命之源的，可不受你们小鬼的活动。

司命——哈哈！这也不是至心话，你是肚子还没饱就找闲事做。当真不像当真，玩耍又不像玩耍。还是走你的路罢，不要和我来打岔。要晓得“死生有命”（10），我也碍难随便安排。

女娲对那小方板瞪了一眼，倒暗笑本身问得太悖了，伊本已晓得和这类东西扳谈，按例是说不通的，因而不再开口，顺手将竹片搁在那头顶上面的方板上，回击便从火树林里抽出一株烧着的大树来，要向芦柴堆上去燃烧。

（5）这是关于共工怒触不周山的神话。《淮南子·天文训》：“昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星斗移焉；地不满东南，故水潦灰尘归焉。”按共工、颛顼，都是我国当代神话传说中的人物。畴昔史家说，共工是上古一个诸侯，炎帝（神农氏）的后代；颛顼是黄帝之孙，上古史上“五帝”之一，号高阳氏。

司命——（浅笑，）你也还是能说不能行，是人而非神……那么，也好，给你尝尝罢。

（15）重台花：复瓣花。 (1)

伊顺下眼去看，按例是先前所做的小东西，但是更非常了，累累坠坠的用甚么布似的东西挂了一身，腰间又格外挂上十几条布，头上也罩着些不知甚么，顶上是一块乌黑的小小的长方板（14），手里拿着一片物件，刺伊脚指的便是这东西。

（司命用马鞭向蓬中一指。同时消逝了。所指的处所，收回一道火光，跳起一个男人来。）

诚意朝礼（7），司命大天尊！……

（4）“Nga！nga！”以及下文的“Akon，Agon！” “Uvu，Ahaha！”都是用拉丁字母拼写的象调子。“Nga！nga！”译音似“嗯啊！嗯啊！”“Akon，Agon！”译音似“阿空，阿公！”“Uvu，Ahaha！”译音似“呜唔，啊哈哈！”

一九二二年十一月作。

（18）汉武帝寻仙山的故事，《史记·封禅书》中有以下的记录：方士“（李）少君言上（汉武帝）曰：‘……臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中，合则见人，分歧则隐。’因而天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期生之属，而事化丹沙诸药齐（剂）为黄金矣。……而方士之候伺神人，入海求蓬莱，终无有验。”

（7）上真：玄门称修炼得道的报酬真人。上真是一种尊称。

“吁！……”伊吐出最后的呼吸来。

忽而听到呜哭泣咽的声音了，可也是闻所未闻的玩艺，伊临时向下再一瞟，却见方板底下的小眼睛里含着两粒比芥子还小的眼泪。因为这和伊先前听惯的“nganga”的哭声大分歧了，以是竟不晓得这也是一种哭。

幽灵——庄周，你这胡涂虫！斑白了胡子，还是想不通。死了没有四时，也没有仆人公。六合就是春秋，做天子也没有这么轻松。还是莫管闲事罢，快到楚国去干你自家的活动。……

这时昆仑山上的古丛林的大火（13）还没有熄，西边的天涯都通红。伊向西一瞟，决计从那边拿过一株带火的大树来点芦柴积，正要伸手，又感觉脚指上有甚么东西刺着了。