第24章 故事新编 (15)[第1页/共4页]

（22）这是姑苏方言，意义是：还是你本身写出来吧。写了出来，总算不白白地瞎扯一场。是吧？

伊接着一摆手，紫藤便在泥和水里一翻身，同时也溅出拌着水的泥土来，待到落在地上，就成了很多伊先前做过了普通的小东西，只是大半呆头呆脑，獐头鼠目标有些讨厌。但是伊不暇理睬这等事了，单是风趣并且烦躁，夹着恶作剧的将手只是抡，愈抡愈飞速了，那藤便拖泥带水的在地上滚，像一条给沸水烫伤了的赤练蛇。泥点也就暴雨似的从藤身上飞溅开来，还在空中便成了哇哇地哭泣的小东西，爬来爬去的撒得满地。

（10）关于老聃西出函谷的启事，作者在《〈出关〉的“关”》中说，是为了孔丘的几句话，又说，这是根据章太炎的定见；现摘录章著《诸子学略说》中有关一节于下：“老子以其权谋授之孔子，而征藏故书，亦悉为孔子诈取。孔子之权谋，乃有过于老子者。孔学本出于老，以儒道之情势有异，不欲信奉觉得本师；而惧老子发其覆也，因而说老子曰：‘乌鹊孺，鱼傅沫，细要者化，有弟而兄啼。’（原注：意谓己述六经，学皆出于老子，吾书先成，子名将夺，无可如何也）老子胆怯，不得不曲从其请。逢蒙杀羿之事，又其素所怵惕也。胸有不平，欲一举发，而孔氏之徒遍及东夏，吾言朝出，首级能够夕断。因而西出函谷，知秦地之无儒，而孔氏之无如我何，则始著《品德经》，以发其覆。借令其书早出，则老子必不免于杀身，如少正卯在鲁，与孔子并，孔子之门，三盈三虚，犹以争名致戮，而况老子之陵驾其上者乎？（见一九○六年《国粹学报》第二年第四册）按章太炎的这类说法，只是一种猜测，鲁迅在《〈出关〉的“关”》中曾说，“我也并不信为必然的究竟”。

“Nga！nga！”（4）那些小东西但是叫起来了。

（17）签子手：旧时称关卡上持铁签查验货色的人。 (1)

（23）这里说的“虐待”老作家和下文的“汲引新作家”，是束缚前出版商为了对作家停止剥削常用的一种棍骗鼓吹，这里信笔予以讽刺。

“兵戈罢？”但是他也问。

“那是如何一回事呢？”

（19）笔、刀、木札：我国当代还没有纸的时候，记事是用笔点漆写在竹简或木札上，写错了就用刀削去，因此同时用这三种东西。

“阿，阿！”伊当然觉得是本身做的，但也狐疑这东西就白薯似的原在泥土里，禁不住很惊奇了。

（16）关尹喜：相传为函谷关关尹。按《史记·老子韩非传记》并未叙明关吏姓名；“喜”字应是动词，汉朝人以为人名，以是称为关尹喜。《庄子·天下》称关尹、老聃二报酬“古之广博真人”；《吕氏春秋·不二》也有“老耽（聃）贵柔……关尹贵清”的话。

伊一面抚弄他们，一面还是做，被做的都在伊的身边打圈，但他们垂垂的走得远，说很多了，伊也垂垂的懂不得，只感觉耳朵边尽是喧闹的嚷，嚷得很有些头昏。

（20）自“道可道”至“众妙之门”，连成一段，是《老子》全书开端的一章。下文“贤人之道，为而不争”，是全书最末一句。“有为而无不为”，是第四十八章中的一句。

补？天（1）

“Akon，Agon！”有些东西向伊说。

粉红的天空中，曲盘曲折的漂着很多条石绿色的浮云，星便在那前面忽明忽灭的眼。天涯的血红的云彩里有一个光芒四射的太阳，如活动的金球包在荒古的熔岩中；那一边，倒是一个生铁普通的冷并且白的玉轮。但是伊并不睬会谁是下去，和谁是上来。