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《朝花夕拾》 1/1
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第16章 故事新编 (7)[第2页/共4页]

“好!该死!”他想着,内心非常欢畅,一面就悄悄地坐起来。

(10)周王发:周武王姬发,文王之子。《史记·周本纪》记有武王出兵的景象:“武王即位,太公望为师,周公旦为辅。……九年,武王上祭于毕,东观兵,至于盟津,为文王木主,载以车,中军。武王自称太子发,言奉文王以伐,不敢自专。……是时,诸侯不期而会盟津者,八百诸侯。诸侯皆曰:‘纣可伐矣。’武王曰:‘女(汝)未知天命,未可也。’乃还师归。居二年,闻纣昏乱残暴滋甚,……因而武王遍告诸侯曰:‘殷有重罪,不成以不毕伐。’乃遵文王,遂率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣。”又以下记牧野誓师时景象,有“武王左杖黄钺(黄斧头),右秉白旄(白牛尾)”的句子。

(28)祭酒:当代飨宴时,先由一个年长的人以酒沃地祭神,故尊称年高有德者为祭酒。汉魏今后,用为官名,如博士祭酒、国子祭酒等。

(26)捞儿:也作落儿。北方方言,意为物质收益。这里指可吃的东西。

“是的,老鼠。这我晓得。但是你在做甚么?杀它呢,还是在救它?”

(12)周尺一丈:约当现在的七市尺。

(21)“归马于华山之阳”二语,见《尚书·武成》:武王克商后,“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野,示天下弗服。”

(1)本篇在支出《鲁迅选集》前没有在报刊上颁发过。

换了六回松明以后,那老鼠已经不能转动,不过沉浮在水中间,偶然还向水面微微一跳。眉间尺又感觉很不幸,随即折断芦柴,好轻易将它夹了出来,放在空中上。老鼠先是涓滴不动,厥后才有一点呼吸;又很多时,四只脚活动了,一翻身,仿佛要站起来逃脱。这使眉间尺大吃一惊,不觉提起左脚,一脚踏下去。只听得吱的一声,他蹲下去细心看时,只见吵嘴上微有鲜血,大抵是死掉了。

(23)“天下之大老也”原是孟轲奖饰伯夷和姜尚的话,见《孟子·离娄》:“二老者,天下之大老也。”

(5)关于太师疵和少师强,《史记·周本纪》载:“纣昏乱残暴滋甚,杀王子比干,囚箕子;太师疵、少师疆(强)抱其乐器而奔周。”太师、少师都是乐官名。据《周礼·春官》郑玄注,凡担负这类官职的,都是瞽者。

(16)关于纣兵背叛的事,《史记·周本纪》中有以下的记录:“帝纣闻武王来,亦出兵七十万人距武王。武王使师尚父与百夫致师,以大卒驰帝纣师。纣师虽众,皆无战之心,心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战,以开武王。”

“老鼠……”他仓猝站起,回回身去,却只答了两个字。

(4)散宜生:周初功臣,商朝末年往归西伯(周文王),今后曾侍武王伐纣。

“尺儿,你在做甚么?”他的母亲已经醒来了,在床上问。

(11)姜太公:姜尚。《史记·齐世家》说文王在渭水之滨遇见姜尚:“与语大悦,曰:‘自吾先君太公曰:“当有贤人适周,周以兴。”子真是邪?吾太公望子久矣!’故号之曰‘太公望’。”文王身后,他佐武王灭纣,封于齐。

(6)关于纣王砍脚、剖心的事,《尚书·泰誓》有以下记录:“今商王受……斮(斫)朝善之胫,剖贤人之心。”《承平御览》卷八十三引《帝王世纪》:“帝纣斮朝善之胫而视其髓。”又《史记·殷本纪》也记有比干被剖心的事:“纣愈淫乱不止。……比干曰:‘为人臣者,不得不以死争。’乃强谏纣。纣怒曰:‘吾闻圣民气有七窍。’剖比干,观其心。”

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