第十九回 解偈语秉烛山中夜 敲竹杠先说口头禅[第5页/共11页]

“老孟，”冯保声音更显暖和，“你的这类表情，我冯某能了解。实不相瞒，你的这颗脑袋，还在掉与不掉两可之间。现在外头都在传，高拱对新皇上不恭，能够会有造逆之举，他若找到你，你可要谨慎啊！”

明朝祖制，凡寺人私宅闲居，统统用度自行开消，内宫概不卖力。冯保这么措置，实在是前无先例。孟冲既心存感激，又有些惶惑不安。

何心隐遭到鼓励，更是讲得眉飞色舞，头头是道了：“循吏一词，本为太史公所创，意指那些勤政利民、刚正不阿、法律忘我的官员。而清流者，是指那些遇事不讲变通，一味寻章摘句的雕虫式人物。这些人讲究操守，敢与宦海恶人抗抵，这是好的一面。但他们好名而无实，贫乏慷慨任事的豪杰侠气。大凡年青士子，甫入宦途，都愿做循吏，想干一番伟业。但跟着涉世日深，他们不免两极分化，一部分感染宦海腐朽之气，日渐出错；另一部分人则洁身自好，归到清流门下，除了空发群情，也就无所作为了。真正对峙初志，固执循吏之途，则属凤毛麟角，少之又少。”

张居正内心头承认何心隐阐发得有事理，也但愿有如许的结局。但大要上却显得对此事漠不体贴，故以提示的口气回道：“柱乾兄，妄测圣意不该该是人臣所为。”

受此一番抢白，张居正的神采红一阵白一阵甚为尴尬。幸亏他久历宦海练出涵养，加上又是故交初度见面，便强咽下极度的不快，勉强一笑说：

“既是一回事，也是两回事。”一如师父展开眼睛看了冯保一眼，又缓缓答道：“告子之色，是乃女色，《心经》之色，乃大千天下诸般物相。亦有‘质碍’之意。凡眼之所见、耳之所闻、鼻之所嗅、舌之所言、身之所触，皆为色。《心经》之色包含了告子之色，以是说既是一回事，又是两回事。”

老杨退下办事去了。冯保不置可否，还是望着书房，问孟冲：“孟公公，那位高僧还在里头吧。”

张居正猛地一回身，两道锋利的目光朝何心暗射来，一丝寒悸俄然从何心隐心头掠过，他顿了顿，答道：“巨室，顾名思义，应是皇亲国戚，显宦之家，只要这帮人，才有能够挟天子以令诸侯，巧取豪夺，鱼肉百姓。”

“柱乾兄且慢，我派人送你。”

“他说得太多了，”冯保欲擒故纵，兜着圈子说，“若把他的供词交到三法司，孟公公，你恐怕十个脑袋也保不住啊。”

飞入白云里。

“有何不符？”

一论及政治，张居正便有了宦海上那种颐指气使的口气，何心隐非常听不惯，但因为上面所要谈的是他多年来缭绕于胸的治国大计，便也计算不得态度，遂呷了一口茶水，清清喉咙，安闲说道：

“闭门不见。”

“美酒好菜，不恰好说话吗？”

“冯公公的意义我明白，怕我孟冲分开司礼监不平气，人前人后发牢骚，这你就多心了。让我孟冲把一头羊拆零打散，做出几十道菜来，哪样该烩，哪样该爆，哪样该卤，哪样该炖，我眼到手到，包管不出一点不对。但是自从到了司礼监，每天见到那成堆的奏折就像见到一堆烂白菜，别提内心头多腻味，偏内廷外廷为了这些折子，每天扯死扯活的，鸡眼瞪成驴眼。想起来也真是没啥意义。诚恳说了吧，司礼监的那颗印，在我看来，真的不如尚膳监的一把锅铲。熘一道菜出来，你还能喝二两老酒，一颗印盖下去，却不知要遭多少人嫉恨，这是何必呢？是以，我早就想分开司礼监，只是先帝在时，我不敢开这个口，这回新皇上颁一其中旨，倒真是遂了我多年的心愿，冯公公你说得对，我今后能够享清福了。”