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《曾国藩修身十二法》 1/1
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做清醒之人,自省己过[第2页/共2页]

在经历了多次磨难后,曾国藩的脾气垂垂走向完美,为人处世方面也变得圆通。他以为,人的欲念太重,过分寻求某些东西,就犯了通病:太想表示本身就轻易言辞不当,惹人腻烦;过于承认本身就轻易高傲骄傲,自发得是。此二者都应当常加禁止,他以为本身仍然没有将这二者打扫洁净。

曾国藩的脾气一出产生过多次窜改,初期小我涵养也并不深厚,一遇不顺心的事情就勃然大怒,脾气脾气很不稳定。与人来往时长于言谈,爱出风头。但他本身认识到题目的严峻性后,他以为,知过即改,从善如流,对一小我的修身养性相称首要。是以便下定决计窜改这类脾气,但是却屡有几次。鄙谚说,“江山易改赋性难移”,脾气的养成不是朝令夕改的事情。

每小我都有本身的缺点和范围,每小我都会犯弊端,分歧的是所犯错误的大与小,多与少。出错以后如何用普通而主动的心态去面对才是最首要的。以是说有过必纠,有错必改才是精确的挑选。曾国藩以为,重视保养德行的人,会常常不竭地洗涤本身所犯的错误,并且常常检验、警告本身勇于改过,如许才会使本身不竭走向完美。

人非圣贤,孰能无过?有过改之,过而无恐。错误是一种落空,还是一种获得。勇于更副本身缺点的人,就是复苏明智的人;知错不改的人,常常一事无成。只要不竭完美本身,才气在险恶庞大的环境中求得保存与生长的机遇,这是千古稳定的保存法例。

曾国藩认识到了本身的弊端,表示必然改过,可又身不由己,节制不了本身的情感。几今后,朱廉甫前辈与邵蕙西来访,这二人都是孔子所说的朴重、见闻博识的人,但是曾国藩故伎重演,说了很多大言不惭的话,过后又非常悔怨。

为了改掉本身的缺点,曾国藩的决计之大、意志之坚,是普通人难以做到的。他的这类果断的意志与决计,不但对他平生的脾气涵养起到了很大的感化,也是他能建功立业的首要启事。他警告本身必然要服膺三个字:不自欺。他以为人之以是修己倒霉,做事无恒,就是因为不敢正视本身的弊端与不敷,人如果能做到不自欺,便能够发明和改正缺点弊端,不竭完美自我。他不但每日自我检验,还主动从亲朋处接收建议,但愿从别人那边获得信息,誓做一个表里兼修的人。

曾国藩这类严于律己的思惟和行动值得我们去学习,不欺人也不自欺,是修身的必备前提,也是为人处世应当重视的环节。

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