心有本源，只在进德[第2页/共2页]

是以他说：“农夫之服田力穑，勤者有秋，散惰者歉收，性也；为稼汤世，终归礁烂，命也。爱人、治人、礼人，性也；爱之而不亲，治之而不治，礼之而不答，命也。贤人之不成及处，在尽性乃至于命。尽性犹放学之事，至于命则上达矣。当尽性之时，功力已至非常，而效验或有应有不该，贤人于此淡然泊然。若知之若不知之，若着力若不着力，此中动静最难体验。若于性分当尽之事，百倍其功以赴之，而俟命之学，则以淡泊如为宗，庶几其近道乎！”

穆彰阿，字鹤舫，满洲镶蓝旗人，姓郭佳氏，翰林出身。他深得道光天子的信赖，是鸦片战役期间驰名的投降派。厥后有人批评穆彰阿说：他在朝为官二十年，爱才，也不大贪，就是脾气奸佞，老是喜好蒙蔽埋没一些东西。因其具有衡文之权，自嘉庆以来，前后主持过三次乡试，五次会试。统统的会试、殿试、朝考，没有一年不是考官之一的。国史、玉牒、实录诸馆，都是主考官。正因为如此便利其收罗翅膀，培植亲信，遂致“弟子故吏遍于中外，着名之士多被援引，一时号为穆党”。而对于不附于己者，则死力加以架空。