巧隐锋芒，圆通求成[第2页/共2页]

曾国藩藏锋是一种自我庇护的保存之道。有才调本是功德，是奇迹胜利的根本，在得当的场合闪现出来是非常需求的。但是带刺的玫瑰最轻易伤人，也会刺伤本身，露才必然要适时、适地。不时到处才调毕现只会招致嫉恨和打击，导致做人及奇迹的失利，不是智者的所作所为。

曾国藩藏锋的典范事例很多。同治三年(1864年)天京攻破，红旗报捷，他让官文列于捷疏之首，即有谦让之意，特别是裁撤湘军，保存淮军，企图极其较着。一裁一留，既减锋芒又能自保，足见其心机之精美。

在政治、为人上，.曾国藩是一个儒家；在军事、摄生上，曾国藩又是一个道家。正因为他学养深厚，才气做到“凡打算天下事，久无不验”。他能统辖全局，抓住关键，表示出高超的计谋程度，乃至天子都常常下诏让他打算全局。又因曾国藩能慧眼识英才，看得准识得透，大凡他所保举的人，都不会孤负他的希冀而有所作为。正因为他学养深厚，才气以文人身份站在行伍之间，在全军淹没之时，能稳住军心，东山复兴。

“人不知而不愠，不亦君子乎！”可见人不知我，内心老迈不欢畅，这是人之常情。因而有些人便言语露锋芒，行动也露锋芒，以此引发大师的重视。但更有一些深藏不露的人，仿佛他们都是庸材，胸无弘愿，实际上只是他们不肯在言语、行动上露锋芒罢了。因为他们有所顾忌。表示本领的机遇，不怕没有，只怕掌控不牢，只怕做的成绩不能令人特别对劲。