巧隐锋芒,圆通求成[第2页/共2页]
曾国藩藏锋是一种自我庇护的保存之道。有才调本是功德,是奇迹胜利的根本,在得当的场合闪现出来是非常需求的。但是带刺的玫瑰最轻易伤人,也会刺伤本身,露才必然要适时、适地。不时到处才调毕现只会招致嫉恨和打击,导致做人及奇迹的失利,不是智者的所作所为。
曾国藩藏锋的典范事例很多。同治三年(1864年)天京攻破,红旗报捷,他让官文列于捷疏之首,即有谦让之意,特别是裁撤湘军,保存淮军,企图极其较着。一裁一留,既减锋芒又能自保,足见其心机之精美。
在政治、为人上,.曾国藩是一个儒家;在军事、摄生上,曾国藩又是一个道家。正因为他学养深厚,才气做到“凡打算天下事,久无不验”。他能统辖全局,抓住关键,表示出高超的计谋程度,乃至天子都常常下诏让他打算全局。又因曾国藩能慧眼识英才,看得准识得透,大凡他所保举的人,都不会孤负他的希冀而有所作为。正因为他学养深厚,才气以文人身份站在行伍之间,在全军淹没之时,能稳住军心,东山复兴。
“人不知而不愠,不亦君子乎!”可见人不知我,内心老迈不欢畅,这是人之常情。因而有些人便言语露锋芒,行动也露锋芒,以此引发大师的重视。但更有一些深藏不露的人,仿佛他们都是庸材,胸无弘愿,实际上只是他们不肯在言语、行动上露锋芒罢了。因为他们有所顾忌。表示本领的机遇,不怕没有,只怕掌控不牢,只怕做的成绩不能令人特别对劲。