齐家治国平天下[第4页/共4页]

“习劳则神钦”。这是说，耐得住辛苦，风俗劳作的人，连神仙都要崇敬。前人说“业精于勤，荒于嬉”，又说“成由节约败由奢”，一勤天下无难事，莫向工夫惰寸功。若为本身着想，则必然要操习技艺，磨练筋骨，碰到疑问猜疑则尽力学习和实际，而后才气够“动心韧性”，善于才识，“增益其所不能”。为天下着想，则必然要刻苦受累忍饥挨饿，以提高勤奋习性和教养泛博公众为己任，极勤以救民，极俭以奉身。以是君子欲成为人神信赖之人，关头一着莫过于勤奋。

男大当婚，女大当嫁，曾国藩对后代们的婚事明显有本身的考虑。他为后代们择定的妃耦，都出自士大夫家庭，多数是有着很深友情的同亲、同年、同事的后代，“女五人，皆适士族”。

对于女儿，曾国藩一样倾泻了一名父亲的爱，却并不宠嬖和娇惯。他女儿浩繁，“遂深以妇女之奢逸为虑”，指出繁华家庭不勤不俭者，看看他们的内眷表示如何就晓得了。他亲身为女眷们制定每日功课，如“做小菜点心酒酱”之类的‘食事’；“绣花或绩麻”之类的‘衣事’；“做针线刺绣之类的‘细工’”；“做男鞋或女鞋或缝衣之类的‘粗工’”等等。据五女曾纪芬暮年回想说：“余等纺纱、绩麻、缝纫、烹调日有定课，几得空刻。先公亲身验功，当年妇女鞋袜，不管贫富，率皆便宜，余等须为吾父及诸兄制履，觉得功课。纺纱之工，余至四十余岁随先外子居臬署时，犹常为之，后则改用机器缝衣。三十年来，此机常置余旁，今八十岁矣，犹以女红为乐，皆少时所受练习之益也。”

难能宝贵。凡事因其难能，才显宝贵，曾国藩的修身、齐家就是如许。正如他以一介儒生、文职官员，而能墨绖出山，建立起一支“别开生面”的军队，并靠着这支厥后被称为“湘军”的勇营武装毁灭了波澜壮阔的承平天国反动。前人讲：修身齐家治国平天下。身已修，家已齐，接下来，就应当是考取功名，缔造奇迹，治国平天下了。