齐家治国平天下[第4页/共4页]

欧阳夫人是曾国藩的结嫡老婆，也是他的教员欧阳凝祉的女儿。婚后与曾国藩育有三子五女，宗子曾纪第早夭，实际活活着上的有七个。欧阳夫人暮年在湘乡故乡，道光二十年（1840年）携子纪泽进京与曾国藩团聚。在北京的十二年中，生下五个女儿：纪静、纪耀、纪琛、纪纯、纪芬，以落第三个儿子纪鸿。咸丰二年（1852年）曾国藩离京，欧阳夫人带领后代回到故乡，在乡间持家教子十余年，直到同治二年（1863年）才随居曾国藩官邸。

曾国藩但愿长保家风传之长远，是因为他有一套“天概”实际：管子曰：斗斛满则人概之，人满则天概之。余谓天之概无形，仍假手于人以概之。霍氏盈满，魏相概之，宣帝概之；诸葛恪盈满，孙峻概之，吴主概之。待别人之来而概而悔怨之，则已晚矣。吾家方丰盈之际，不待天之来概、人之来概，吾与诸弟当设法先自概之。

曾国藩对儿子有很高的希冀。不管是学业，还是糊口，他都是一一点拨。在读书上，要求他们“读书之法，看、读、写、作，四者每日不成缺一”。每当看到儿子在信中向他请讲授问，就非常欢乐，并耐烦地予以解答；还要求儿子在复书中对他的解答谈谈体味，如咸丰九年（1859年）给曾纪泽的一封信中提到：“吾前一信答尔所问者三条，一字中换笔，一‘敢告马走’，一注疏得失，言之颇详，尔来禀何故并未提及？今后凡接我教尔之言，宜条条禀复，不成疏略。”

欧阳夫人是典范的中国传统妇女。她自从嫁入曾家门，便秉承丈夫的志愿，亲身筹划家务，纺纱织布，烧菜烧饭，克勤克俭，毫无牢骚。曾国藩固然耐久身在军旅，后又总督两江，经手的银钱何止千百万，但他以廉洁自律，“誓不以军中一钱寄家用”，欧阳夫人在家的糊口远不像普通高官家庭那样余裕。

“求仁则人悦”。曾国藩则把寻求“仁”作为博得人们朴拙信赖和推戴的前提。他指出，每小我都是“得六合之理以成性，得六合之气以成形”。百姓与人间万物，均同出一源，如果只知无私和利己，不知为别人着想，不知仁民爱物，则违背了本脾气面。至于为人“父母官”者，肩承拯民溺、济民困的职责，更应汲汲以求仁、教人以求仁，以“天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐”自命，方能不负圣贤教养、君王信誉。如此，则能虽成事显达，而任劳任怨，天下人众望所归，谁会不推戴他呢？