处事稳健有耐心[第2页/共4页]

曾国藩以为，办事能做到耐烦，这首要来源于平时对心性的涵养。上面的这些话就根基包含了曾国藩练习人耐烦的首要内容：曾国藩援引庄子的话说：“隽誉胜利于长时候的堆集。”突然为人佩服的人，那么这类信赖是不安稳可靠的；俄然之间就名噪一时的人，那么他的名声必然大于实际环境。品德高贵，涵养很深的人大多没有赫赫之名声，也无突但是得的隽誉。这就像一年四时的更替是逐步有序地完成一年的运转，让人们不知不觉。是以，一小我诚笃而具美质，就像桃李，虽不说话，但因为它的花果夸姣，天然会吸惹人们慕名前来。

正因为稳慎，曾国藩死力反对浪战，死力反对不知敌我、不知深浅的轻浮行动。他说：“未经战阵之勇，每好言战。带兵者亦然。若稍有经历，但觉我军到处瑕隙，无一可恃，不轻言战矣。”不轻言战，即不打无筹办之仗。他奖饰李续宾，说他“用兵得一‘暇’字诀，不特常日安闲清算，即便临阵，也回翔谨慎，定静安虑。”又说：“迪安善战，其得诀在‘不轻进，不轻退’六字。”曾国荃统兵在吉安火线时，他丁宁说：“凡与贼相持日久，最戒浪战。兵勇以浪战而玩，玩则疲；贼匪以浪战而猾，猾则巧。以我之疲敌贼之巧，终不免有受害之一日。故余昔在营中诚请将曰：‘宁肯数月不开一仗，不成开仗而毫无安排算计。’”曾国荃在金陵火线时，他又叮嘱说：“总以‘不出壕浪战’五字为主。”曾国藩所说的“浪战”，指胜负不分环境下的战役。即或有小胜，或仅小挫，浪战都带来严峻恶果，土卒不但因浪战而疲困，且因浪战而对战事玩忽。与其如此，不如坚而守之，弁（biàn）勇身心健旺，斗志昂扬，一战可胜。这就触及战役中求胜的快与慢的题目。不浪战，或死守不战，仿佛胜之甚慢。实际上，养足精力，看准机会，战而必胜，虽慢实快。不然，欲速反不达。曾国藩这个于稳慎中求进取的计谋，可说是他的计谋思惟的核心。

曾国藩以为平生当求稳慎，不成过急。他于同治二年十一月起至同治三年四月初五日中，五次警告曾国荃道：“望弟不贪功之速成，但求事之稳适。”“专在‘稳慎’二字上用心。”“务望老弟不求奇功，但求稳着。至嘱！至嘱！”实在，只过了一个多月，金陵就被湘军占据。曾国藩在临行前的这些丁宁，因是针对急功贪利的曾国荃的一剂攻心药，同时也申明，“稳慎”在曾国藩的计谋思惟中是一以贯之的。他奖饰萧启江道：“中间一军，向以‘坚稳’二字闻名。”咸丰十年正月，当湘军正在敏捷进军时，他写信给胡林翼说：“十一日全军得胜后，罗溪河实已无虞。山内一军，其妙无穷；脑后一针，百病皆除。但而后仍当以‘稳’字为主，不成过求速效。”

正因为稳慎，曾国藩又提出了“以主待客”的原则。他说：“兵不得已而用之，常存不敢为先之心，须人打第一下，我打第二下也。”这里所说的打第一下打第二下，不是从战役谁公理谁不公理的角度说的，而是指详细战役战役中，谁先脱手，何时脱手的题目，即战役战役何者为主、何者为客的题目。以是他说：“古之用兵者，于‘主客’二字精审也。”何谓主客？曾国藩列举道；“守城者为主，攻者为客；守堡垒者为主，攻者为客；半途相遇，先至战地者为主，后至者为客；两军相持，先号令放枪者为客，后号令放枪者为主；两人持矛相搏斗，先脱手戳第一下者为客，后脱手即格开而即戳者为主。”如何措置主与客？他说：“凡出队有宜速者、宜迟者。宜速者，我去寻贼，先发制人者也；宜迟者，贼来寻我，以主待客者也。主气常静，客气常动。客气先盛而后衰，主气先微而后壮。故善用兵者，最喜做主，不喜做客。”他批评湘军将领说：“克日诸名将，多会堂好先去寻贼，李希庵好贼来寻我。休、祁、黟诸军但知先发制人一层，不知以主待客一层。”以主待客，既能够逸待劳，养精以应敌，又可静以审势，乘机以破敌。以是，曾国藩以为，以主待客是致敌而不至于敌的最妥当的方略。“凡扑人之墙，扑人之潦，扑者客也，应者主也。我若越壕而应之，则是反客为主，所谓致于人者也。我不越壕，则我常为主，这就是所说的致人而不被人致。”