八 彭玉麟焦山还愿[第2页/共4页]

曾国藩和彭玉麟兴趣勃勃地抚玩了骨干半枯、枝干遒劲的六朝古柏，树身细弱、绿叶满枝的南宋老槐，以及矗立入云、矗立傲岸的明朝永乐银杏。接着，二人又联袂旅游了吸江楼、华严阁、壮观亭、观澜阁，这里别离为观日出、弄月色、送夕照、听涛声的最好处。楼阁修建得别出机杼，地点挑选得又富诗情画意，前向忙于盐务清算的两江总督和沉沦于亡妻故乡的海军统领，身心一时都暂获宽松。

本来，《瘗鹤铭》刻好后，一向直立在焦山上。唐朝宗大积年间，它失落长江中，在水底躺了三百年，直到北宋熙宁年间，才从江中捞出一块断石。一百年后，南宋淳熙年间又打捞出三块。不推测了明洪武年间，这四块断石复又坠江。康熙时，镇江知府陈鹏年是个金石专家，他不吝巨资募船民打捞，终究在距焦山下流三里处，将这四块残石捞了出来。《瘗鹤铭》的盘曲遭受，令两位湘中名流嗟叹不已。

彭玉麟回渣江后，国秀的病短期内有所好转，但不久又减轻了。他各式温存，延请名医，不吝重金采办宝贵药材，却始终不能治愈。国秀终究跟小姑一样，年纪悄悄地便抛开玉麟，一小我先走了，分歧的是，她给玉麟留下了一个儿子。彭玉麟感喟本身的命苦，对世事看得更淡了。他将国秀安葬在小姑墓旁，每隔三四天便去看望她们一次。他要实施当年离家前夕对小姑亡灵所说的话，在大功胜利以后，不恋繁华，重过昔日的贫寒糊口。因而在斗笠岭下筑一个茅棚，取名退省庵。他住在退省庵里读书课子画梅花，每天依伴着小姑和国秀的怨魂。彭玉麟奏请皇上开缺，让他在籍养疴。皇上不允，改授他漕运总督，他坚辞不受。皇上只得作罢，还是将兵部侍郎职还给他，温旨慰勉放心养病，再膺重担。如果不是曾国藩连续两封情致深厚的信打动了他的怀旧之心，如果不是信中一再说有关于海军的严峻事情相商，彭玉麟就将带着儿子永钊，再也不分开小姑和国秀的宅兆，再也不分开渣江了。他要在退省庵里退世检验，打发余生。

彭玉麟表情开畅了，曾国藩欢乐无尽，便将长江海军私运食盐以及杨岳斌临去陕甘前夕说的那番话奉告了彭玉麟。彭玉麟嫉恶如仇，传闻海军私运，极其气愤，非要一一查明严办不成。对杨岳斌的一席话，天然心有灵犀一点通。他对朝廷和宦海的观点，比杨岳斌更深一层，对曾国藩和本身的处境也洞若观火。他是属于那种大智大勇、大彻大悟一类的人，当年劝曾国藩蓄势自主，以及厥后本身的功成身退，都不是凡人所能想获得做得出的。几天后，彭玉麟对曾国藩说："涤丈，我们明天到镇江焦山寺去一趟吧！"《曾国藩年谱》同治四年三月，"二十七日，公登舟出江，泊瓜洲。二十八日，登焦山，彭公玉麟从。二十九日，渡江登北固山，览京口情势。旋登金山，回瓜洲，查阅盐河工程"。

一上山，曾国藩当即被面前的景色所迷住，笑着对彭玉麟说："雪琴，先莫忙着还愿，一还愿就脱不了身，我们先四周看看再说，好吗？""涤丈能陪着我来还愿，已是天大的面子了，这点小要求，我能不承诺吗？"说完，也舒心肠一笑。