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《曾国藩》 1/1
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八 彭玉麟焦山还愿[第3页/共4页]

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曾国藩、彭玉麟,加上别的两名随身戈什哈,都作浅显百姓装束,乘坐安庆内军器所制造的那艘小火轮,朝晨从江宁解缆,一起劈波斩浪,顺水而下,巳正到了镇江城。先登上金山、北固山抚玩一番,在甘露寺吃了斋饭后,便来到了焦山。

一上山,曾国藩当即被面前的景色所迷住,笑着对彭玉麟说:"雪琴,先莫忙着还愿,一还愿就脱不了身,我们先四周看看再说,好吗?""涤丈能陪着我来还愿,已是天大的面子了,这点小要求,我能不承诺吗?"说完,也舒心肠一笑。

遵守祖训,曾国藩一贯不崇佛,但也不排佛,佛教中的首要典范他也浏览过,特别是《心经》,他读过量遍,对此中的一些群情也非常心许。明天,在浩浩长江中这个岛山的寺庙里,在经历过大功殊荣、剧痛奇忧以后,色空幻灭之感,竟模糊地向他袭来。看着彭玉麟虔诚地跪在蒲垫上,他也身不由己地跟着跪下,拜倒在至高无上普渡众生的佛祖脚下,耳边是彭玉麟喃喃的祷告声:"弟子衡阳信士彭玉麟膜拜在我佛脚下。十五年前,弟子亡妻杨国秀在江上偶遇飓风,船几颠覆,幸赖我佛无边法力,使风息浪平,一家安然无恙。亡妻当时曾许下誓愿,为谢我佛恩德,将重塑金身,后因兵马战乱未果。今亡妻长辞人间,玉麟代其前来还愿。弟子涉千里远途,具一瓣诚恳,谨奉白银五百两于桌前。"说罢站起,从袖口里抽出一张银票,恭恭敬敬地放在案桌上,又退下来,重新跪在蒲垫上,对着佛祖顶礼膜拜。曾国藩一向半低着头,眯着眼睛不说话,他被彭玉麟的虔诚所传染,对佛生收回一种敬意。

看看天上的红日将要切近江面,彭玉麟说:"涤丈,该是我还愿的时候了。"曾国藩笑着说:"看我们玩的,差点误了你的闲事。"二人并肩来到焦山上的首要修建群定慧寺。定慧寺原名普济庵,始建于东汉兴闰年间,是佛教传入中国后,最早兴建的一批寺庙中的一个。宋时改名为普济禅寺,元朝又改名为焦山寺。康熙南巡驻跸于此,赐名定慧寺。寺内修建宏伟,殿堂浩繁,一贯为江南佛教圣地之一。

看罢三诏古洞后,他们又在别峰庵郑板桥读书处徘徊一阵,只见板桥为别峰庵题的名联至今仍在,道是:山光劈面经新雨,江水转头为晚晴。彭玉麟赞道:"不愧出自板桥之笔,真是别具一格!"二人又来到宝墨轩,这是焦山文物的精炼地点。宝墨轩四壁镶嵌了自六朝至本朝道光年间的闻名碑刻二百多处,珍品极多。这里有魏法师碑,澄鉴堂法帖,畜狸说碑,苏东坡游招隐寺唱和诗碑,另有陶澍所立印心石屋碑,尤其贵重的是刻于南朝的上皇山樵所书《瘗鹤铭》。此碑笔力浑穆、布局谨慎,乃大字之祖,向为书界推许。曾国藩平生写字经历过三次大窜改,从柳诚悬到黄山谷到李北海。暮年学柳体字时,也曾将《瘗鹤铭》当真地临摹过数百遍,本日在此见到原碑,如何不欢乐!曾国藩将此碑格外细心地看了一遍,又见中间一块小碑上刻了几百字,先容它失而复得的过程。

"国秀临终前对

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