四、亚洲民族解放运动的领袖[第2页/共2页]

为从底子上窜改全部社会和文明布局，当局公布了鼎新服饰和其他传统意味物的法律。凯末尔脱去礼服，戴上大弁冕，穿上晚号衣，呈现在国人中间。

奥斯曼帝国事一个伊斯兰教国度，其封建独裁轨制的特性是王权和教权合二为一。素丹（又译“苏丹”）既是奥斯曼帝国的君主，又是宗教的最高魁首，具有哈里发的头衔。凯末尔前后拔除了这两个头衔，将土耳其的封建君权和神权政体变成资产阶层共和国。

1938年11月10日，凯末尔因病归天，动静传出后，举国哀痛。《当局公报》中写道：“共和国落空了它的缔造者，土耳其民族落空了它的不凡魁首，人类落空了一个巨大的儿子。”

毕业后返国不久，作为状师的甘地应邀前去南非事情。在那边，他第一次尝到种族轻视的滋味，因而他萌发了处置政治活动的动机，开端投身于争夺印侨权益的斗争。他以为任何政治斗争都要以“仁爱”精力为大旨，从而构成了一整套非暴力实际。甘地夸大爱与真谛的同一，即在对峙真谛的同时，甘愿捐躯本身也不向仇敌施加暴力。甘地应用“对峙真谛”这个观点停止的政治斗争，就是人们凡是所说的非暴力抵当活动。

（二）凯末尔

凯末尔将资金集顶用于产业化扶植，20世纪30年代，土耳其一举成为天下上产业增加速率最快的国度之一。

3.凯末尔的鼎新及其成绩

2.打败协约国博得国度独立

在为故国独立束缚而斗争的同时，甘地为消弭种姓轨制、毁灭印度教和伊斯兰教之间的纷争而斗争。他常常冒着生命伤害，调剂教派争端。1948年年初，79岁的甘地在德里做晚祷时，被印度教极度分子枪击。中弹的刹时，甘地还以手势表示宽大凶手，并为刺死他的人祝贺。

（一）甘地带领非暴力分歧作活动

18岁时，甘地前去英国，在伦敦大学学习法律。在此期间，他浏览了很多有关基督教方面的册本。《圣经》中关于不要与恶人作对的经验，给甘地以深切的印象。