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25. 看来粒子能够落进黑洞，然后黑洞蒸发并从我们的宇宙地区消逝。这些粒子进入婴儿宇宙中。这些婴儿宇宙从我们的宇宙分叉出去。这些婴儿宇宙能够连接回到其他的甚么处所。它们对空间观光无甚用处，但是它们的存在乎味着我们预言才气比所希冀的更差，即便我们真的找到了完整的同一实际。另一方面，我们现在或许能为某些像宇宙常数的量的测量值供应解释。畴昔的几年里，好多人开端研讨婴儿宇宙。我以为没有人把它们作为空间观光的体例而申请专利致富，但是它们已成为非常激动听心的研讨范畴。

10. 我的手指还能活动，我的大脑还能思惟；我有毕生寻求的抱负，我有爱和爱我的亲人朋友；对了，我另有一颗戴德的心。

5. 1915年之前，人们以为空间和时候仅仅是个牢固的舞台，事件在其上产生，但舞台不受产肇事件的影响，乃至在狭义相对论中也是如此。物体活动，力吸引和架空，但是时候和空间简朴地持续而不受影响。人们很天然地以为空间和时候会永久延长下去。但是，在广义相对论中环境完整分歧。

9. 我即便被关在果壳当中，仍自发得是无穷空间之王。

（选自《霍金报告录》第十三章 宇宙的将来）

（选自《时候简史》第5章 相对论）

28. 上古期间，人们觉得地球是宇宙的中间。在任何方向上背景都一样的究竟，对于他们而言毫不敷怪。但是，从哥白尼期间开端，我们就被升级为绕着一颗非常浅显的恒星公转的一颗行星，而该恒星又是绕着不过是我们看得见的1000亿个星系中的一个典范星系的外边沿公转。我们现在是如此之谦恭，我们不能宣称任安在宇宙中的特别职位。以是我们必须假定，在环绕任何其他星系的任何方向的背景也是不异的。

13. 不管产生了甚么，时候老是勇往直前在畴昔被以为是显而易见的。但是相对论把时候和空间连络在一起，并且奉告我们二者都能被宇宙中的物质和能量所卷曲或畸变。如许，我们对时候性子的熟谙就从与宇宙无关变成由宇宙付与形状。如许，在某一点之前时候底子没成心义就变成能够了解的了；当人们往畴昔回溯，就会遭碰到一个不成超越的停滞，即奇点，他不能超出奇点。如果景象果然如此，去扣问何人或何物引发或缔造大爆炸便毫偶然义。

3. 任何物理实际都只不过是一个假定，在这个意义上，它只能是临时的：你永久不能证明它。不管尝试的成果多少次和某种实际相分歧，你永久不能鉴定下一次的成果反面该实际相抵触。另一方面，一旦找到哪怕一个伶仃的和实际预言不分歧的观察，就足以将该实际证伪。

（选自《时候简史》第8章 大爆炸、黑洞和宇宙的演变）

<span class="bold">霍金名作《时候简史》（提高版）出色片段

到了世纪之末，开端呈现了和穿透统统以太的看法的偏差。人们预感光在通过以太时会以恒定的速率行进；但如果你通过以太顺着光的方向活动，光的速率会显得更慢，而如果你逆着光的方向活动，它的速率会显得更快。

26. 如果能够从根基定律预言出一小我的所作所为，则做这预言本身这个究竟便能够窜改所要产生的。这正如时候观光若能够的话人们会碰到的费事，我以为永久不成能作时候观光。如果你能看到将来将要产生甚么，你就能窜改之。