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（选自《霍金报告录》第十三章 宇宙的将来）

14. 现在计算机是研讨的好助手，但是它们必须从命人类的批示，那么它们很能够会把实际物理完整代替。以是，如果不是实际物理已经靠近序幕的话，便是实际物理学家的生涯快到绝顶了。

7. 对于空间观光者来讲，这个路程能够比留在地球上的人要感受短促很多。但是在空间观光老了几年的人，再返回时并没有甚么太大的高兴，因为你会发明当时留下的每一小我都已经灭亡几千年了。所觉得了令人们对科学胡想作家们的故事感兴趣，他们必须假定，我们会有朝一日发明如何停止超光速观光。这些作者中的大多数仿佛还未认识到这一究竟，即如果你能超光速观光，则相对性实际意味着你还能逆时观光。

（选自《霍金报告录》第八章 爱因斯坦之梦）

（选自《霍金报告录》第四章 公家的科学观）

1. 我出世于1942年1月8日，这一天刚好是伽利略的300年忌辰。但是，我估计约莫有20万个婴儿也在同日出世，我不晓得他们中是否有人在长大后对天文学感兴趣。

13. 不管产生了甚么，时候老是勇往直前在畴昔被以为是显而易见的。但是相对论把时候和空间连络在一起，并且奉告我们二者都能被宇宙中的物质和能量所卷曲或畸变。如许，我们对时候性子的熟谙就从与宇宙无关变成由宇宙付与形状。如许，在某一点之前时候底子没成心义就变成能够了解的了；当人们往畴昔回溯，就会遭碰到一个不成超越的停滞，即奇点，他不能超出奇点。如果景象果然如此，去扣问何人或何物引发或缔造大爆炸便毫偶然义。

时候为何物？它是否像陈腐赞歌说的那样，把我们统统的胡想一卷而空的东流逝波？抑或像一道铁轨？它或许有环状测线和分岔，如许你能够一向进步，却又回到线上的起初过站。19世纪作家查理斯写道：“人间万物没有任何东西像时候和空间那么使我猜疑。但是，因为我向来不去思虑时候和空间，以是它们带给我的烦恼比任何其他东西都少。”我们中的大多数人在大部分时候不去忧愁时候和空间，不管它们为何物；但是我们统统人偶然极想晓得时候是甚么，它如何开端，并且把我们导向何方。

3. 对悠远星系的观察表白它们正阔别我们而去：宇宙正在收缩。这申明在畴昔这些星系必定更加附近。这就产生了这个题目：是否有过一个时候，统统星系都相互堆叠在一起，而宇宙的密度是无穷的？或者起初是否存在一个收缩相，在这个收缩相中这些星系设法制止相互对撞？或许它们相互穿越，然后再相互分开。

4. 宇宙从那边来，又往那边去？

（选自《霍金报告录》第十一章 黑洞和婴儿宇宙）

16. 有人奉告我说，我载入书中的每个等式都会让我销量减半。但是，我还是把一个等式写进书中――爱因斯坦最驰名的阿谁，E=mc<span class="sup">2。但愿这不会吓跑我一半的潜伏读者。

（选自《霍金报告录》第十章 黑洞的量子力学）

25. 看来粒子能够落进黑洞，然后黑洞蒸发并从我们的宇宙地区消逝。这些粒子进入婴儿宇宙中。这些婴儿宇宙从我们的宇宙分叉出去。这些婴儿宇宙能够连接回到其他的甚么处所。它们对空间观光无甚用处，但是它们的存在乎味着我们预言才气比所希冀的更差，即便我们真的找到了完整的同一实际。另一方面，我们现在或许能为某些像宇宙常数的量的测量值供应解释。畴昔的几年里，好多人开端研讨婴儿宇宙。我以为没有人把它们作为空间观光的体例而申请专利致富，但是它们已成为非常激动听心的研讨范畴。