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《游仙镜》 1/1
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第三十章 世间已经无人能阻止我吹牛逼了[第1页/共3页]

相传惠能同禅宗第五祖弘忍学法,拜其为师。一日,弘忍调集门人,要大师作一偈,察看大家的见地,以便付法。当时弘忍座下弟子最驰名的是神秀,先作一偈,便是那第一“身似菩提树,心如明镜台,不时勤打扫,勿使惹灰尘。”惠能见了,觉得神秀偈没有见性,就也作了一偈,便是那第二“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,那边惹灰尘。”

“这……这……”广真和尚言词板滞,万没想到张玄清这个辱佛谤佛之人,竟然晓得这般高深佛法。

现现在方才武德八年,惠能还没出世,神秀还是小孩,连弘忍都不知在哪个山沟沟里窝着呢,这两传播千古的名偈,天然还未曾出世。

这特么也叫无甚大事?

也确切如许,遵循张玄清的说法,金丹就是聪明,是美满,并非一种什物,怪不得世人会这么想。

这话他之前也问过最早找他费事的两名大汉,那两名大汉借口本身是粗人,避过不答。此时那两名大汉就站在一众和尚身后,很较着,他们就是和尚找来摸索张玄清的。

张玄清说的这两诗,能够说是后代佛教传播最广的两,特别是后一,乃是禅宗六祖惠能所作。

“去罢,去罢,小僧儿还是莫要出来丢人啦。 ”

“小沙弥端得无礼,玄清道长高义,不与你普通见地,你不戴德戴德便罢,怎地还口出大言!”

如来是佛的别称,不是某一个佛的特定称呼,泛指人间非人间的统统佛。

之以是改成他与佛的问答……吹牛逼忽悠人嘛,张玄清表示本身最特长了。

刚才他所讲的唾面自干,以及之前那一个与佛问对,就是寒山、拾得两位大唐高僧所说的话。当然,现现在寒山拾得两位高僧也没有出世。

还吐他两口唾沫?

张玄清转头向慈恩大师笑道:“慈恩大师觉得如何呢?”

张玄清好笑道:“照你这般说法,佛必定是要尊敬的了?”

“慈恩大师还未说甚么,你一个小小沙弥僧,也共同玄清道长发言?”

说来张玄清对佛教没多少好感,唯独禅宗例外。首要禅宗号称教外别传,不是汉传佛教,又不离汉传佛教,乃是具有中国特性的本土佛教——汉族佛教。

您老还真见过佛祖?

张玄清眼中闪过一抹笑意:“多宝如来。”多宝如来别名多宝佛、大宝佛、宝胜佛,《法华经》中之佛名。不过张玄清最想看到的,还是等他今后说到老子化胡为佛,把多宝道人化作多宝如来的时候,慈恩大师会是甚么神采。

甚么?玄清道长还懂佛法?面见过佛祖?

或许是佛教所谓的知见障,或许是“一叶蔽目,不见泰山”,张玄清在说出那番话之前,那番话固然在他脑海中,可他却向来没有去重视过。

慈恩大师在一旁张张嘴,想说甚么,最后却悠然一叹。固然他也感觉广真和尚说的没有甚么不对,但他总感受,张玄清必定话里有话。

只见广真和尚双手合十,大声说道:“佛经有言:佛者,觉也!无所向来,亦无所去,知国土众生,名流间解,了知众生、非众生两种人间,具有众德而为世人所尊敬恭敬,破彼贪、嗔、痴等不善之法,灭存亡苦,得无上觉,人间、出人间,咸皆尊敬,故号世尊也!”

见慈恩大师等一众和尚终究被本身忽悠住了,张玄清打了个哈欠,点头晃脑道:“累了,困了,归去睡一觉先,几位大和尚们告别。”说完摆摆手,号召刘神威,径直分开酒馆。

能安静就怪了。

在一片对小和尚的声讨声中,张玄清这个当事人却在想着之前本身说的话入迷。

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