第118章 君臣闲聊[第1页/共3页]

通古拉省省督贝斯卡拉王公大王一听此事，眉头一皱，问，“那人呢？”

黄金帝国的毁灭（长篇小说）（上卷）《赤色落日》张宝同

这类故事不管是真是假，在畴昔是不敢有人讲的，不然就是轻渎太阳神之子和印加王，是要被杀头砍脑袋的。但是，乌卡马亚卡不但敢讲，并且是当着阿塔瓦尔帕大王的面讲。实际上，他就是成心讲给大王听的，因为他晓得这位大王悔恨印加人，悔恨印加人的汗青和神话。以是，他之以是要讲这个故事是成心在奉迎基多大王。

村长说，“传闻我们要抓他，就跑了。”

大师就如许一个接着一个讲着各种别致的妙闻和故事，越讲兴趣越浓，雅兴越高，不感觉就到了傍晚时分。就在这时，卫兵来报，“禀报大王，有四个白人骑着一种很高大的植物来到了门外，要见大王，说是专门来拜见大王。”

帕斯塔萨省的酋长乌卡马亚卡跟着先王瓦伊纳・卡帕克交战多年，不但见多识广，并且兴趣遍及，见过的和听过的男女私交与闲奇特事也最多，以是，一说要讲希奇古怪的妙闻轶事，也就忍不住地又开了口，说，“在印加王征服钦察省区之前，钦察省有一个偏僻的部落非常地原始无知。他们的穿着如同牲口一样，除了老天赐给的一张皮外，就底子不晓得穿衣服，也不知耻辱为何物。为了他们以为的美妙和猎奇，他们在身上系上一根绳索，并且以为这便能够算是穿衣服了。女人跟男人一样赤身赤身，不穿衣服。并且，他们在两性干系方面也不野蛮。男人们没有牢固的老婆，他们只要遇见哪个女人，就随便地同她交合。他们乃至跟本身的姐妹和母女在一起求欢。”

卫兵说，“是，我的大王。”然后，便跟着村长一起出了小院。

因为印加人没有笔墨，汗青和文明都是靠传说和讲故事等口头体例世代相传。以是，象这类印加神话和妙闻普通是在他们很小时就能经常听别人报告。但是，这些故事和妙闻每次讲起来仍然还是那样地活泼动人，惹人入胜。大王对大师讲的各种别致的故事和妙闻很有兴趣，不但听得很当真，并且也从不插嘴或随便批评。以是，大臣们都喜好把经历过的或是传闻的一些别致故事或妙闻讲给大王听，以讨得大王的欢乐。

阿塔瓦尔帕就朝着卫兵喊了一声。一个卫戎顿时赤脚裸腿地跑到大王面前跪下，说，“请大王叮咛。”

乌卡马亚卡持续讲道，这4男4女是从的的喀喀湖边的一个叫托科山洞里出来，遭到太阳神的旨意，去寻觅能够建立他们故里的处所。这4兄弟的名字别离叫阿亚尔・曼科，意为首级和被授予最高权力的人；阿亚尔・乌丘，意为发展胡椒的国土；阿亚尔・奥卡，是背叛和寻觅权威的人和阿亚尔・卡奇，意为有盐滩的海岸。4姊妹为玛玛・奥克略是生殖力畅旺的母亲和顾问家庭的妇女；玛玛・瓦科表示能承担任务并有男人气势的妇女；玛玛・科拉是生善于东部丛林中的一种野草的称呼；玛玛・拉瓦表示本地莳植最多的农作物玉米。这8小我不但是兄弟姐妹，并且是4对伉俪。他们遵循太阳神的旨意寻觅定居地。他们踏遍群山峻岭，来到了海拔3300米的一片谷地。谷地的东西北三面被峻峭高大长年积雪的山岳所环抱，南面倒是平坦的通道，两条小河蜿蜒而过，并汇成为一条大河，使得两岸的地盘非常地肥饶。因而，他们就把此地取名为库斯科。

一其中年男人背着一大捆木料来到大王面前，匍跪施礼，说，“高贵非常的大王，下人有要事向大王禀报。”