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《易中天中华史:祖先》 1/1
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第7章 后记:破冰之旅[第1页/共3页]

绝对的实在没人能够做到。但有此三招,便能够更靠近相对的实在。当然,靠近罢了。

2.目标地

是以,那些由官方认识形状和百姓个人无认识塑造的汗青,一定是本来脸孔。背后那张脸,或许更实在。

直觉是必须的,它会奉告我们那里不对,那里出了题目,或有题目需求研讨。这类才气来自天赋,也来自经历。经历证明,越是众口一词,越是题目多多。史家熟谙分歧的处所,常常就是误区麋集之处,这几近是屡试不爽的。

本次飞行的目标地是文明体系,今后才是身份认同。

这是我们的目标地。

很好!有直觉、逻辑和证据做导航仪,有前辈学人、汗青文籍、出土文物和古笔墨做护驾者,我们的“发明号”就不会变成当年的“泰坦尼克”。

北冰洋上,破冰船锐不成当。

尽信书不如无书,无思疑即无学问。

完成了破冰之旅的舰艇,将被开回船厂停止装修,然后托付诸位利用。至于我们,则将进入下一个航程。

是的,模糊。

逻辑比知识和经历都首要,也比学术权威的说法更可靠。因为逻辑是公器,不会服从强权,姑息庸众,逢迎学界,奉迎媒体。如果直觉与逻辑相分歧,结论就不会太离谱。

6.处女航

这也是“易中天中华史”前三卷的任务。第一卷《先人》,建立史前文明体系;第二卷《国度》,建立天下文明体系;第三卷《奠定者》,建立中汉文明体系。体系建立,坐标就清清楚楚明白无误了。

可疑并不奇特。究竟上,任何由笔墨构建的汗青,都是具有话语权的人在誊写;占统治职位的思惟,也必然是统治阶层的。为了获得和保有控股权,他们用官方认识形状将神话传说包装上市,把史前变成创业板,把先民变成股民。

冰块是两三千多年前乃至更早就结成的,是以不但“骗了无涯过客”,也瞒过了千万双睿智的眼睛。比如女娲和伏羲都“人首蛇身”,乃至是伉俪或兄妹;炎帝姓姜,黄帝姓姬是因为住在姜水和姬水,等等等等。这些说法根基上被学界遍及认同,很少有人想到实在是谎话。

破冰船直抵目标地。

作为“故事”――已故的事件,汗青就是汗青。你晓得也好,不知也罢,正说也好,戏说也罢,它是甚么样,就是甚么样,并不会因为我们的确知或无知而稍有窜改。那么,又何必必然要晓得本相呢?

那么,为甚么总会有人,哪怕是一部分人,极其看重汗青的实在性,对正说比戏说更有兴趣呢?

2011年5月12日,我到上海拜见吴敬琏先生,向他白叟家请教一些学术题目。没想到的是,谈到最后,吴先生反过来问了我一个题目:你如何包管你说的汗青是实在的?

思疑、攻讦、阐发、实证,加起来就是科学精力。有此精力,就不会死读书,也就会有直觉。

猎奇心是天然的。

因为我们就是汗青,汗青就是我们。不管自发还是不自发,每小我都糊口在汗青当中。我们的明天,对于明天就是汗青,正如现在是明天的持续。

5.发明号

需求的,只是证据。

必须破译这些“达・芬奇暗码”。

这就必须晓得来龙去脉。只要晓得从那里来,才晓得到那里去,包含要到那里去和能到那里去。也就是说,追根寻源,是为了建立文明体系,实现身份认同,找到人生坐标。

另有尧舜,也很可疑。

从氏族,到部落,再到国度,也都有各自的文明标记。在我们汗青上,则顺次是生殖崇拜、图腾崇拜和祖宗崇拜。生殖崇拜和图腾崇拜是天下各民族都有的,祖宗崇拜则是中国特性。恰是它,决定了我们民族此后要走的路。

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