屈突仲任酷杀众生 郓州司令冥全内侄[第2页/共5页]

开元二十三年春，有个同官令虞咸道经温县，见路旁草堂中有人年近六十，如此刺血誊写不倦，请出经来看，已写过了五六百卷。怪道：“他怎能如此发心得猛？”仲任把前后的话，一一奉告出来。虞县令叹觉得奇，留俸钱助写而去。各处把此话传示于人，故此人多晓得。厥后仲任得善果而终，所谓“放下屠刀登时成佛”者也。偈曰：

只看这一件事起来，可见牲口一样灵性，自知死期；一样哀思，祈求施主。如何现在人歪着肚肠，只要广伤性命，暂侈口腹，是甚原因？敢道是阳间无对证么？不知阳间最重杀生，对证明显白白。只为人死去，既遭了冤对，自去一一偿报，复生的少。以是人多不及晓得，对人说也不信了。小子现在说个复生转来，明白可托的话。恰是：

统统有知觉，皆已具佛性。

度他即自度，应作如是观。(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点（）投保举票、月票，您的支撑，就是我最大的动力。)(未完待续。)

何不当生日，随便作便利？

无过转念间，存亡已各判。

诗云：

我饱已觉膻，彼死痛犹在。

仲任正走得饥又饥，渴又渴，眼望去，是个旅店，他已自吵嘴流涎了。走到面前看时，只见：店鱼头吹的吹，唱的唱；猜拳豁指，呼红喝六；在里头畅快喝酒。满前嘎饭，多是些，肥肉鲜鱼，壮鸡大鸭。仲任不觉旧性复发，考虑要出来坐一坐，吃他一餐，早把他姑夫所戒已健忘了，反来拉两个青衣出来同坐。青衣道：“出来不得的，错走去了，必有悔怨。”仲任那边肯信？青衣阻当不住，道：“既要出来，我们只在其间等你。”

一命还将一命填，世人难明很多冤。

以是六道中，转转相残杀。

且是烹疱多有术，想来手腕会调羹。

张判官叫鬼卒唤明法人来。只见有个碧衣人前来拜见，张判官道：“要出一个年命未尽的罪人有路否？”明法人叨教何事，张判官把仲任的话对他说了一遍。明法人道：“仲任须为对莫贺咄事而来，当然阳寿未尽，倒是朋友太广，只怕一与相见，群到沓来，不由分辩，恣行食啖。此皆宜偿之命，冥府不能禁得，料无再还之理。”张判官道：“仲任既系吾亲，又命未合死，故此要开活路救他。如果寿已尽时，自作自受，我这里也管不得了。你有何计能够解得此难？”明法人想了一会道：“唯有一起能够出得，却也要这些被杀朋友肯便好。若不肯也没干。”张判官道：“却待如何？”明法人道：“此诸物类，被仲任所杀者，必须偿其身命，然后各去托生。今召他每出来，须诱哄他每道：‘屈突仲任今为对莫贺咄事，已到其间，汝辈食啖了毕，即去托生。汝辈余业未尽，还受牲口身，是这件仍做这件，牛更加牛，马更加马。使仲任转生为人，还还是吃着汝辈，汝辈业报，无有了时。今查仲任未合即死，须令略还，叫他替汝辈追造福因，使汝辈各舍牲口业，尽得人身，再不为人殛毙，岂不至妙？’诸畜类闻得人身，必定喜好从命，然后小小偿他些夙债，乃可放去。若说与这番说话，不肯依时，就再无别路了。”张判官道：“便可依此而行。”

仲任今后雇一小我把堂中打扫洁净，先请几部经来，焚香持诵，将养了两个月，身子垂垂复古，有了赤色。然后刺着臂血，逐部逐卷写将来。有人颠末，问起他写经根由的，便把这些事还一奉告将来。人听了无不毛骨耸然，多有助盘费供他誊写之用的，以是越写很多了。何况面黄肌瘦，是个老迈证见。又指着堂中的瓮、堂后的穴，每对人道：“这是当时功课的遗址，留下为戒的。”来往人晓得是实话，发了好些放生戒杀的动机。