卷十六 迟取券毛烈赖原钱 失还魂牙僧索剩命[第7页/共7页]

那毛家也为高公之鬼不得离门，每夜必来扰乱，家里人丁不安。卖掉屋子，搬到别处，鬼也跟着不舍。只得日日超度，不时斋醮。今后看看声音远了些，说道：“你家福事做很多了。固然与我无益，经常有神佛在家，我也有些不便。我且临时去去，终是放你家不过的。”今后公然隔着几日才来。这里就做法事退他，或做佛事度他。如此缠帐多时，支撑不过，毛家家私也逐步消耗下来。今后毛家穷了，连这些佛事，法事都做不起了，高公的鬼也不来了。

这首诗乃令狐撰所作。他邻近有个乌老，家资巨万，平时好贪不义。死去三日，反复还魂。问他原因，他说身后幸亏家里广作佛事，多烧诸钱，冥宫大喜，以是放还。令狐撰闻得，大为不平道：“我只道只要阳间间赃官贪吏受财枉法，卖富差贫，岂知阳间也自如此！”以是做这首诗。厥后冥司追去，要治他谤仙之罪，被令狐撰是长是短辨析一番。冥司道他持论甚正，放教还魂，仍追乌老置之天国。盖是人间没分剖处的冤枉，尽拼到阴司里理直。如果阴司也如此胡涂，繁华的人只消作歹造业，到身后分付家人多做些功果，多烧些诸钱，便多退过了，却不与阳间一样没分晓？以是令狐生不伏，有此一诗。实在阴司报应，一毫不差的。