上一页

点击功能呼出

下一页

A-
默认
A+
护眼
默认
日间
夜间
上下滑动
左右翻页
上下翻页
《依然女生呀呀嘿》 1/1
上一章 设置 下一页

卷第十五[第1页/共5页]

国朝宿卫禁旅迁补之制,以光阴功次而递进者,谓之排连。大礼后,次年殿庭较艺,乘舆临轩。曰“推垛子”。其岁满当去者,随其本资,高者以正任团练使、刺史补外州总管、钤辖,小者得州都监。当留者于军职内升补,谓之转员。唯推垛之日,以疾不趁赴者,为害甚重。绍兴三十二年四月,予以右史午对时将有使事,与上介张才甫同饭于皇城司。有一老兵。幞头执黑杖子,拜辞皇城干办官刘知合,泣涕哽噎,刘亦为恻然。予问其故,兵以杖相示,满其上皆揭记士卒姓名营屯事件。云身是天武第一军都批示使,曾立军功,积官至遥郡团练使,本年满当出职,若御前呈试了,便得正任使名,而为近郡总管。不幸小疾,遂遭拣汰,只可降移外藩将校,在身官位统统除落,方伏事州都监听管营部辖。三十年勤奋,一旦如扫,薄命不偶,至于如是。坐者同感喟怜之。按崇宁四年有诏,诸班直尝备宿卫,病告满尚可疗者,殿前批示使补外牢城批示使,盖旧法也。

夏书五子之歌,述大禹之戒,其前三章是也。禹之谟训。舍虞、夏二书外,他无所载。汉艺文志杂家者流,有大(上人中夕下币)三十七篇,云:“传言禹所作,其文似后代语。”(上人中夕下币),古禹字也,意必依仿而作之者,然亦周、汉间人所为,今寂而无传,亦可惜也。

唐张继诗,古人所传者唯枫桥夜泊一篇,荆公诗选亦但别诗两首,乐府有塞孤一篇。而皇甫冉集合,载其所寄六言曰:“京口恋人别久,扬州估客来疏。潮至浔阳归去,相思无处黄历。”冉酬之,而序言:“懿孙,予之旧好,祗役武昌,有六言诗见忆,今以七言裁答,盖拙于事者繁而费。”冉之意,以六言难堪工,故衍六为七,然自有三章曰:“江上年年春早,津头日日人行。借问山阴远近,犹闻傍晚钟声。”“水流绝涧整天,草长深山暮云。犬吠鸡鸣几处,条桑种杏何人?”“门外水流那边,天涯树绕谁家。山绝东西多少,朝朝几度云遮。”皆清绝可画,非拙而不能也。予编唐人绝句,得七言七千五百首,五言二千五百首,合为万首。而六言不满四十,信乎其难也。

随巢胡非子

媵之义为送,春秋所书,晋人卫人来媵,皆送女也。楚辞九章云:“波滚滚兮来迎,鱼鳞鳞兮媵予。”其义亦同。周易咸卦象曰:“咸其辅颊舌,滕口说也。”释文云:滕,达也。九家皆作乘,而郑康成、虞翻作媵,而亦训为送云。

秦、汉之时,郡守县令之权极重,虽一令之微,能存亡人,故为之来宾者,邑人不敢不敬。单父人吕公善沛令,辟仇从之客,沛中豪杰吏闻令有重客,皆往贺。谓以礼品相庆也。曰:“令有高朋,为具召之,并召令。”相如窃天孙女归成都,以贫苦复如临邛,天孙杜门不出。昆弟诸公更谓天孙曰:“长卿人才足依,且又令客,何如相辱如此!”注云:“言县令之客,不成以辱也。”是时为令客者如此。今士大夫为守令故交,往见者虽一定皆贤,岂复蒙此礼敬。稍或戾于法制,微有干托,其累仆人必矣!

汉书艺文志。墨家者流,有随巢子六篇,胡非子三篇,皆云墨翟弟子也。二书今不复存,马总意林所述,各有一卷,随巢之言曰:“大圣之行,兼爱万民,疏而不断,贤者欣之。不肖者怜之。贤而不欣,是贱德也,不肖不怜,是忍人也。”又有“鬼神贤于贤人”之论。其于兼爱、明鬼,为墨之徒可知。胡非之言曰:“勇有五等:负长剑,赴榛薄,折兕豹,搏熊罴,此猎徒之勇也;负长剑。赴深渊,折蛟龙,搏鼋鼍,此渔人之勇也;登高危之上,鹄立四望,色彩稳定,此陶岳之勇也;剽必刺,视必杀,此五刑之勇也;齐威公以鲁为南境,鲁忧之。曹刿匹夫之士,一怒而劫万乘之师,存千乘之国,此君子之勇也。”其说亦卑陬无过人处。

上一章 设置 下一页
温馨提示:
是否自动播放到下一章节?
立即播放当前章节?
确定
确定
取消
pre
play
next
close
返回
X