第15章 宗教文化研究[第3页/共3页]

林对此书又作了点窜、弥补、调剂与润色，书名正式定为《杭州玄门史》。全书共有二十二章，三十七万字，梳理了从秦汉期间开端直至民国期间，杭州玄门在各个汗青阶段的演进与背后的文明。每个阶段先论述玄门的生长，列出每个汗青期间首要道观与道长的名字。

到了二00八年，《杭州玄门史》列入“杭州汗青文明研讨丛书”，由“杭州哲学社科打算重点课题”立项，出版经费由国度承担，在中国社科出版社正式出版。

所谓“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，也就是描述当代江南宗教旅游的意境（注1）。《咸淳临安志/寺观》记录，吴越国新建寺院达二百多座，着名的有昭庆寺、净慈寺、理安寺、六通寺、野蛮寺、高丽寺、云栖寺、灵峰寺、宝成寺等。明朝《西湖旅游志余》称：“杭州表里及湖山之间，唐之前为三百六十寺，乃钱氏立国，宋室南渡，增为四百八十寺，海内都会，未有加于此者。”

杭州社科院立项

同年，浙江群众出版社传闻林正秋对佛教与灵隐寺汗青有研讨，特别聘请他编写《古刹灵隐》一书，先容灵隐寺的佛教文明，灵隐寺作为杭州首要景点，这是共同旅游的一本提高性读物。林正秋为此特别写了八万多字的书稿，当时髦未有先容宗教文明的书。

玄门文明研讨

注释：注1，出自唐朝杜牧诗《江南春》文：“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”