第三章 半部论语不知道[第1页/共4页]

他住到流云台客舍的第二天早晨，就有个名叫唐文毅的同亲来找他。那人看上去瘦瘦高高，穿戴举止像个酸腐秀才。

野兔的来源有些可疑。自打步安在流云台上住下，每天凌晨一排闼，地上准有码放整齐的野果，到了第三天早上，竟然还多了一头刚死不久的野兔子。

“那步鸿轩老贼想要送情面，就把他亲儿子送去入赘！休想动我的歪脑筋！”

“你说去了整整二十二年，岂不是将那瑶池游了个遍？对了，‘二本’又是甚么花样？是那瑶池中的金榜榜眼吗？”宋青点头晃脑，不时转头看上一眼，像是要从步安错愕的脸上找出些端倪来，一会儿又可惜道：“你大抵是运气不好，没能从神仙那边获得好处。”

宋青笑道：“我可没那本领……你恐怕不知，本身早已立名书院，人称‘半部论语步执道’呢。”

而比拟之下，本身那位官运亨通的大伯，仿佛也太知变通。为了和某位家中只要独生女儿的京官搭上干系，他竟然要把步安这个“继子”入赘畴昔。

浅显来讲，就是统统活人去世的时候，都会留下一丝念力，浊则沉于地底七分，清则浮于头顶三尺。前者称鬼，邪月临世就会出来害人；后者称灵，是修行者凝集本身灵力的源泉。

汗青上也有春秋战国、秦汉晋隋唐宋……直到宋朝建隆年间，邪月初临，接下去的朝代更迭就完整乱了套。

台上稀稀落落三四十间农舍，屋前有溪流，屋后是菜地，篱笆围起的小院里还养着鸡，不像书院一隅，倒像是个青砖绿瓦、气势清雅的小村庄。

唐文毅来的时候天还没有全黑，鹌鹑蛋大小的邪月就已经挂在头顶，月光给流云台笼上了一层红纱，步安早早点起了油灯，躲在屋里背书。

所谓邪月，实在还是本来阿谁玉轮，只不过变成了一颗鲜红诡异的飞星，每隔几十上百年都要来拜访神州，哄动百鬼夜行、潮汐剧变，被看作人间王朝的灾害。

何况，宋青这两天帮了他很多忙，不但帮他筹措食宿，还替他借来了四书五经，步安兜里统共就几块碎银，就算他舍得花，也找不到处所宴请，只好借花献佛，用这不知谁送来的野兔，犒劳一下他。

因为同仇敌忾的这层干系，唐文毅对步安的逃婚行动大为赞美，但是赞美过后，又提及了父母之命，媒人之言之类的沮丧话。步安听不下去，就忙不迭把他给送走了。

再说儒门的修行境地。

另有十五天。步安想起摆在房中的那一大摞典范原文和先人的释疑注解，不由得脑袋有些大。

步安气呼呼地把兔腿骨头扔进即将燃烧的火堆，回身朝客舍走去，低声道：“甚么半部论语不晓得，半部论语我还是晓得的。”

所谓“闻道”初境，就是绝大多数念孔孟之书的人都能够达到的境地。只要到了这个境地，身后就是儒灵了。

这小宋青是天姥山下儒岱镇上，平凡人家的孩子，从小就爱往山上跑。

宋青的反应超出了步安的预感，他不但顺理成章地接管了这个答复，还主动供应线索，说出当年诗仙李白在竹林里一梦三日三夜，梦见世外瑶池的传说。

宋青“噗”的笑出来，乐道：“步安，你是个妙人，不学无术，说话却真真风趣。”他想起步安前几天点评他退学书院的经历，说他单靠“蹭课”就蹭成了“学霸”，感觉好笑至极，咧嘴直笑，烤化的兔子油就顺着嘴角流下来。

至于儒家世二境地，“明德”之境，是说读书念到了“明德”的程度，相称因而走心了，比“闻道”明显要难，这类人死了，所化的英魂也比较抉剔一点，对普通的墨客看不上了，会偏向于对一样走心的读书人投怀送抱。