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老子:「品德经」:第三十八章

老子:「品德经」:第三十七章

物壮则老，谓之不道，不道早已。

故以身观身，

孰能浊以静之徐清。

人之迷，其日固久。

处世人之所恶，故几于道。

老子:「品德经」:第五十章

其出弥远，其知弥少。

吾何故知其然哉。以此：

鱼不成脱于渊，国之利器不成以示人。

企者不立﹔跨者不可﹔

老子:「品德经」:第四章

修之于乡，其德乃长﹔

老子:「品德经」:第四十二章

朴虽小，天下莫能臣。

老子:「品德经」:第六十章

爱以身为天下，若可托天下。

祸莫大于不满足﹔咎莫大于欲得。

夫唯道，善贷且成。

明白若辱﹔

以道佐人主者，不以兵强天下。

益生曰祥。心负气曰强。

胜而不美，而美之者，是乐杀人。

持而盈之，不如其已﹔

非其鬼不神，其神不伤人﹔

以家观家，以乡观乡，

非其神不伤人，贤人亦不伤人。

修之于天下，其德乃普。

侯王若能守之，万物将自宾。

知名之朴，夫亦将不欲。

则攘臂而扔之。

老子:「品德经」:第五十四章

以其生之厚。

大象无形﹔

善之与恶，相去如何。

老子:「品德经」:第三十章

万物无以生，将恐灭﹔

不成得而利，不成得而害﹔

故能成其私。

贤人常偶然，以百姓心为心。

老子:「品德经」:第四十五章

老子:「品德经」:第三十六章

老子:「品德经」:第三十四章

满足者富。

吾不知谁之子，象帝之先。

老子:「品德经」:第二十六章

以道莅天下，其鬼不神﹔

强梁者不得其死，吾将觉得教父。

道之尊，德之贵，夫莫之命而常天然。

老子:「品德经」:第二十五章

旷兮其若谷﹔

古之所谓「曲则全」者，岂虚言哉。

绝仁弃义，民复孝慈﹔

质真若渝﹔

整天号而不嗄，和之至也。

老子:「品德经」:第四十八章

其政察察，其民缺缺。

不见可欲，使民气稳定。

其事好远。

涤除玄鉴，能无疵乎。

言善信，政善治，事善能，

无执，故无失。

将欲取天下而为之，吾见其不得已。

老子:「品德经」:第十五章

夫物芸芸，各复归其根。

贤人在天下，歙歙焉，为天下浑其心，

六合之间，其犹橐龠乎。虚而不平，动而愈出。

故道大，天大，地大，人亦大。

沌沌兮，如婴儿之未孩﹔

其次，侮之。

三十辐，共一毂，当其无，有车之用。

其上不皦，其下不昧。

老子:「品德经」:第三十二章

既得其母，以知其子，

老子:「品德经」:第二十九章

骨弱筋柔而握固。

胜人者有力，自胜者强。

天门开阖，能为雌乎。

老子:「品德经」:第四十七章

及吾无身，吾有何患。

是以君子整天行不离辎重。

常善救物，故无弃物。

故善人者，不善人之师﹔

为有为，则无不治。

窈兮冥兮，此中有精﹔其精甚真，此中有信。

荏弱胜刚烈。

老子:「品德经」:第二十七章

开其兑，济其事，毕生不救。

以其终不自为大，故能成其大。

六合以是能长且久者，

金玉合座，莫之能守﹔

道生一，平生二，二生三，三生万物。

名与身孰亲。身与货孰多。得与亡孰病。