《天工开物 中篇 冶铸》译文[第6页/共8页]

【译文】

凡铸钱模以木四条为空框（木长一尺一寸，阔一寸二分）。土炭末筛令极细，填实框中，微洒杉柴炭灰或柳柴炭灰于其面上，或熏模则用松香与清油。然后以母财百文（用锡雕成）或字或背安插其上。又用一框如前法填实合盖之。既合以后，已成面、背两框，顺手覆转，则母财尽掉队框之上。又用一框填实，合上后框，如是转覆，只合十余框，然后以绳捆定。其木框上弦原留入铜眼孔，铸工用鹰嘴钳，洪炉提出熔罐，一人以别钳扶抬罐底互助，一一倾入孔中。冷定解绳开框，则磊落百文，如花果附枝。模中原印空梗，走铜如树枝样，挟出一一摘断，以待磨锉成钱。凡钱先锉边沿，以竹木条直贯数百文受锉，后锉平面则一一为之。

【译文】

⑤虚其腹以振荡空灵：以金铸为钟镩之属，能够发声传远。

③襄阳、盏口、大将军、二将军：明朝本土所造大炮，详见（佳兵）篇。

⑦涂墁以渐：一点一点地向上墁泥。

云板：铁铸的响器，板状，像云朵形，故名。

在金属乐器当中，钟是第一名首要的乐器。钟的响声，大的十里以内都能够听获得，小的钟声也能传开一里多。以是，天子临朝听政、官府升堂审案，必然要用钟声来调集部属或者公众；各处所长停止乡喝酒礼，也必然会用钟声来和歌伴奏；梵刹仙殿，必然会用钟声来感动听间世俗朝拜者的诚恳，唤起对异界鬼神们的敬意。

④薄其身以媒合水火：以金锻为刃器，铸为炊具，可为人获得食品，烹制于水火当中。

①魏博：唐末藩镇有魏博节度使，治地点今河北南部大名县。按铁钱之铸，始于汉公孙述，南朝梁时亦铸，非起于唐也。

⑥愿者肖仙梵之身：有信奉者能够金铸仙佛之像。

【原文】

①工部分司主之：明朝造钞归户部，铸钱归工部，设宝源局之类主之。

【注释】

①“惟禹铸九鼎”一段：制止后代人君之横征暴敛，征索本国之奇技淫巧，以及治河之时不由故道。这类说法非论是否合适汗青实在环境，但宋应星怀有忧国忧民之心，并以此对当时有所暗射，是很较着的。

②信炮、短提铳：信号炮、短枪。

【译文】

【注释】

⑩衅：裂缝。

③宣炉：宣德年间所造香炉，极贵重。

钱

铜钱质量的凹凸以锌的含量多少来辩白辨别，至于从外在质量看铸钱成品，轻重与厚薄，那是显而易见的。因为锌代价卑贱而铜代价更贵，私铸铜币的人乃至用铜、锌对半开来铸铜钱。将这类钱掷在石阶上，收回像木头或石块落地的声响，表白成色很低。如果是成色高质量好的铜钱，铜与锌的比例当是九比一，把它掷在地上，会收回铿锵的金属声。用废铜器来锻造铜钱，每熔化一次就会耗损非常之一，因为此中的锌会挥发掉一些，铜的含量逐步进步，以是锻造出来的铜钱的成色就会比新铜第一次铸成的铜钱要高。琉球一带锻造的银币，模型就刻在铁钳头上，当银熔化了的时候，将钳子头伸进坩埚里夹取银液后，提出来往冷水当中一淬，一块银币就落在水里了。

凡钱凹凸以铅多寡分，其厚重与薄削，则昭然易见。铅贱铜贵，私铸者至对半为之。以之掷阶石上，声如木石者，此低钱也。若高钱铜九铅一，则掷地作金声矣。凡将成器废铜铸钱者，每火十耗其一。盖铅质先走，其铜色渐高，胜于新铜初化者。若琉球诸国银钱，其模即凿锲铁钳头上。银化之时入锅夹取，淬于冷水当中，即落一钱其内。图并具后。