《天工开物 中篇 陶埏》译文[第1页/共9页]

瓦坯形成并枯燥以后，堆砌在窑内，就用柴火烧。有的烧一日夜，也有的烧两日夜，这要看瓦窑里瓦坯的详细数量来定。停火后，顿时在窑顶浇水使瓦片闪现出蓝玄色的光芒，体例跟烧青砖是一样的。垂在檐端的瓦叫做“滴水”瓦，用在屋脊两边的瓦叫做“云瓦”，覆盖屋脊的瓦叫做“抱同”瓦，装潢屋脊两端的各种陶鸟陶兽，都是野生一片一片逐步做成后放进窑里烧成，所用的水和火与浅显瓦一样。

【原文】

凡釉质料随地而生，江、浙、闽、广用者蕨蓝草一味。其草乃住民供灶之薪，长不过三尺，枝叶似杉木，勒而不棘人（其名数十，各地分歧）。陶家取来燃灰，布袋注水澄滤，去其粗者，取其绝细。每灰二碗掺以红土泥水一碗，搅令极匀，蘸涂坯上，烧出自成光色。北方未详用何物。姑苏黄罐釉亦别有料。惟上用龙凤器则仍用松香与知名异也。

⑤圆鞠：即今之券拱。

⑤雉堞（dié）：即女儿墙，城墙上了望呈锯齿状的小墙。

凡瓷器经画过釉以后，装入匣钵（装时手拿微重，后日烧出即成坳口，不复周正）。钵以粗泥造，此中一泥饼托一器，底空处以沙实之。大器一匣装一个，小器十余共一匣钵。钵佳者装烧十余度，劣者一二次即坏。凡匣钵装器入窑，然后举火。其窑上空十二圆眼，名曰天窗。火以十二时候为足。先发门火十个时，火力从下攻上，然后天窗掷柴烧两时，火力从上透下。器在火中其软如绵絮，以铁叉取一，以验火候之足。辨认真足，然后绝薪止火。总计一坯工力，过手七十二方克成器，此中微细节目尚不能尽也。

【注释】

④雀口：牙边。

【注释】

⑨毋亦质重之思耶：莫非是考虑到其质地之重厚。

炼泥造砖，也要挖取地下的黏土，对泥土的成色加以辨别，黏土普通有蓝、白、红、黄几种土色（福建和广东多红泥，江苏和浙江较多一种名叫“善泥”的蓝色土），以黏而不散，土质细而没有沙的最为适合。先要浇水用于浸润泥土，再赶几头牛去踩踏，踩成稠泥。然后把稠泥填满木模型，用铁线弓削平大要，脱下模型就成砖坯了。

宋先生说：水与火都胜利而调和地起到了感化，泥土就能安稳地连络成为陶器和瓷器了。在上万户的城镇里，每天都有成千人在辛苦地制作陶器却还是供不该求，可见官方日用陶瓷的需求量是真够多的了。修建大的小的房屋来避风雨，这就要用到砖瓦。王公为了设置险阻以戍守邦国，就要用砖来制作城墙和护身矮墙，使仇敌攻不上来。泥瓮坚毅，能使甜酒保持清澈；瓦器洁净，好用来盛装用于献祭的醋和肉酱。商周期间，礼器是用木制造的，不过是正视朴素持重的意义罢了。厥后，各个处所都发明了分歧特性的陶土和瓷土，野生又缔造出各种技能奇艺，制成了美好洁雅的陶瓷器皿，有的像绢似的白如肌肤，有的质地光滑如玉石。安排在桌子、茶几或宴席上交相辉映，所闪现的光彩高雅非常美妙，让人爱不释手，莫非这仅仅是因为它们坚毅耐用吗？

中国传统美术工艺中，陶瓷技术是最值得夸耀的，不但汗青悠长，并且闻名天下。从太古期间至今，在生长过程中，由陶器到瓷器、由青瓷到白瓷、又由白瓷到彩瓷，一步步由合用进步到以艺术、赏玩的陶瓷艺术品，技能的进步和质料的利用，都是值得摸索的知识。(未完待续。)(未完待续。)

漕舫：运粮的漕船。下言“搭”，即搭载、捎脚。