《天工开物 下篇 珠玉》译文[第5页/共8页]

⑤蓝田：西安四周的蓝田一带古曾产玉，新疆境内并无蓝田之地名。

玉璞不藏深土，源泉峻急激映而生。然取者不于所生处，以急湍无动手。俟其夏月水涨，璞随湍流徙，或百里，或二三百里，取之河中。凡玉映月精光而生，故国人沿河取玉者，多于秋间明月夜，望河候视。玉璞堆积处，其月色倍敞亮。凡璞随水流，仍错混乱石浅流当中，提出辨认而后知也。

含玉的石不藏于深土，而是在靠近山间河源处的激流河水中激映而生。但采玉的人并不去原产地采，因为河水流急而无从动手。待夏天涨水时，含玉之石随湍流冲至一百里或二三百里处，再在河中采玉。玉是感受月之精光而生，以是本地人沿河取石多是在春季明月之夜，守在河处察看。含玉之石堆聚的处所，就显得那边的月光倍加敞亮。含玉的璞石随河水而流，免不了要异化些浅滩上的乱石，只要采出来颠末辨认而后才知何者为玉、何者为石。

属于蓝色和绿色的宝石有：瑟瑟珠、祖母绿、鸦鹘石、空青（空青在内层，曾青在外层）等。至于玫珍宝石，则像黄豆或绿豆大小，红色、绿色、蓝色、黄色，各色俱全。宝石中有玫瑰，就像珠中有玑一样。比星汉砂高一级的，另有一种名为煮海金丹的。这些宝石都出产自我国的西部地区，偶尔也有跟着宝气而呈现的，云南中部的矿井中并不出产这类宝石。

从蚌中孕育出珍珠，这是从无到有。其他形体小的水活泼物，多因天敌太多而被吞噬掉了，以是寿命都不长。蚌却因为有其坚固的外壳包裹着，天敌没有空子能够钻，即便蚌被吞咽到肚子里，也是囫囵吞枣而不轻易被消化掉，以是蚌的寿命很长，能够天生无价之宝。蚌孕育珍珠是在很深的水底下，每逢圆月当空时，就伸开贝壳接管月光晖映，接收月光的精华，化为珍珠的形魄。特别是中秋月明之夜，老蚌就会格外欢畅。如果彻夜无云，它就跟着玉轮的东升西沉而不竭转动它的身材以获得月光的晖映。也有些海滨不产珍珠，是因为本地潮汐涨落波涌得过于短长，蚌没有藏身和静养之地的原因。

凡宝石皆出井中，西番诸域最盛，中国惟出云南金齿卫与丽江两处。凡宝石高傲至小，皆有石床包其外，如玉之有璞。金银必积土其上，韫结乃成，而宝则不然，从井底直透上空，取日精月华之气而就，故生质有光亮。如玉产峻湍，珠孕水底，其义一也。

③合浦、于阗（tián）：合浦在今广西，古以产珠着名。于阗：今新疆和田，产羊脂美玉。

②注：注释。

①实际上乌玉河道向东北，白玉河道向西北，过于阗后向北汇合于于阗河，再流入塔里木河。

属于红色和黄色的宝石有：猫精、靺羯芽、星汉砂、虎魄、木难、酒黄、喇子等。猫精石是黄色而稍带些红色。最贵的虎魄叫瑿（音依，代价是黄金的五倍），红中而微带玄色。但在白日看起来倒是玄色的，在灯光下看起来却很红。木难纯属黄色，喇子纯属红色。畴前不知哪个随口妄言的人在“松树”条目下加注茯苓，又注释为虎魄，真是陋劣好笑！

【注释】

【译文】

凡珠生止有此数，采纳太频，则其生不继。经数十年不采，则蚌乃安其身，繁其子孙而广孕宝质。所谓“珠徙珠还”，此煞定死谱，非真有清官感化也⑩（我朝弘治中，一采得二万八千两。万历中，一采止得三千两，不偿所费）。