《天工开物 上篇 乃服》译文[第4页/共18页]

制作倭缎的体例是自日本初创的，福建漳州、泉州等本地地区随即也加以仿造。织倭缎的丝来自于四川，由商贩从老远的处所运过来卖，同时再买些胡椒归去卖。这类倭缎的织法也是从日本传来的，先将丝停止染色，作为纬线织入经线当中。织成数寸今后，就用刀削断丝锦即成绒缎，然后刮成墨光。当时北方的少数民族在互市贸易时一瞥见就很喜好。但是这类丝织品最轻易弄脏，用它做的帽子很快便会合满了灰尘；用它织成的衣服，衣领上的绒毛也很轻易破坏。是以现在我国各民族都不喜好它，将来这类倭缎必然会被丢弃，织法也就不再传播了。

②一手：一人之手。

厥后养蚕的体例垂垂传开，并且慢慢改进生长，以是采桑、养蚕、织布就成了传统妇女们一项首要的出产项目(未完待续。)(未完待续。)

【注释】

①径食：直接喂食。

④襄黄：似指今湖北之襄阳一带，襄阳、房县，古称黄棘，或以襄黄称之。

浆丝用的糊要用揉面筋沉下的小粉为质料。织纱、罗的丝必必要浆过，织绫和绸的丝则能够浆也能够不浆。有些丝染过色后落空了本来的特性，就要用牛胶水来浆，这类纱叫“清胶纱”。浆丝的糊料要放在梳筘上，来回推移梳筘使丝浆透，放干。如果气候阴沉，丝很快就无能，阴天时就要借助风力把丝吹干。

⑤杀生盈万，乃得一裘，名天鹅绒：此似望文生义，对天鹅绒之曲解。

【注释】

【原文】

【注释】

③漆家以盛布灰：漆匠用以蘸灰，磨拭漆器使光。

①结花本：遵循花腔设想的运转于织机的底本。

本国朝鲜造法不异，惟西洋则未核其质，并不得其机织之妙。凡织布有云花、斜文、象眼等，皆仿花机而生义。然既日布衣，太素⑤足矣。织机十室必有⑥，不必具图。

纬络

【注释】

【原文】

⑧杼柚：都是织机上的梭子，一纬一经。《诗.小雅.大东》：“杼柚其空。”朱熹《诗集传》：杼，持纬者；柚，受经者。

凡蚕食叶足候①，只争时候。自卵出茧，多在辰巳二时，故老足②结茧亦多辰巳二时。老足者，喉下两胸透明，捉时嫩一分则丝少。过老一分，又吐去丝，茧壳必薄。捉者眼法高，一只不差方妙。玄色蚕不见身中透光，最难捉。

织杭西和罗地等绢与轻素等绸，织银条和巾帽等纱，都不必利用提花机，而只用小织机便能够了。织匠用一块熟皮当靠背，操纵时端赖腰部和臀部用力，以是又叫做腰机。各地织葛、苎麻、棉布的，都用这类织机。织品更加整齐健壮而具有光芒，只是可惜这类机器的织法至今还没有遍及传开呢。

②顶格：以木为格，扎于屋顶，糊纸。

丝织品不管是厚的绫还是薄的罗，都要别的停止牵边。两边都要各牵引丝二十多根。边丝必必要上浆，用筘推移梳干。普通来讲，绫罗的经丝，每三十丈或五六十丈穿一次筘，如许便能够减少穿筘的繁忙和辛苦。丝的长度每够一匹的时候就应当用墨在边丝上留个暗号，便能够晓得是织够一匹了。边丝不必绕在的杠上，而是别的绕在织机的横梁上。

②穿：穿筘。

【译文】

【注释】

②腾：清理蚕的分泌，除沙。

①缘木：爬树。

【译文】

凡治丝先制丝车①，其尺寸、器具开载后图。锅煎极沸汤，丝粗细视投茧多寡，穷日之力一人可取三十两。若包头丝②，则只取二十两，以其苗长也。凡绫罗丝③，一起投茧二十枚，包头丝只投十余枚。凡茧滚沸时，以竹签拨动水面，丝绪自见。提绪动手，引入竹针眼，先绕星丁头④（以竹棍做成，如香筒样），然后由送丝竿勾挂，以登大关车。断绝之时，寻绪丢上，不必绕接。其丝排匀不堆积者，全在送丝竿与磨木之上。川蜀丝车制稍异，其法架横锅上，引四五绪而上，两人对寻锅中绪，然终不若湖制之尽善也。